□ 卢立建
在新形势下繁荣和发展哲学社会科学,无疑具有重大的战略意义。近年来,哲学社会科学呈现前所未有的繁荣,但是冷静观察,在繁荣中也暴露出不少弊端,如毛泽东所批评的“言必称希腊”、食洋不化,如堆砌一些恐怕连自己都讲不明白的抽象语词,更有丧失良知而伪造数据等等。因此,目前的主要问题是:如何推动哲学社会科学的良性繁荣?
亚里斯多德曾说:人是政治动物。哲学社会科学主要以人自身为研究对象,这使得哲学社会科学中的大多数分支学科都不可能远离和脱离政治。从另一方面讲,哲学社会科学具有自由创造性。因此,繁荣和发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位,只有在这一根本前提下,才能保证百家争鸣的核心价值导向,才能使整体哲学社会科学不走上歧途。在现时代,这一问题日益尖锐和突出,因为目前哲学社会科学领域学派蜂起,异说纷呈,话语噪杂,有的甚至具有明显的反马克思主义倾向,亟需国家予以规范。
陈寅恪曾指出“一时代之学术,必有其新材料与新问题”。新的社会转型期出现的新情况、新问题,需要哲学社会科学予以理论上的解答。哲学社会科学的研究者必须进行艰苦细致的调查研究,从活生生的又不断流变的现实中寻找问题,而不能停留于理论上、书本上的现成结论或做从文本到文本的演绎。
研究者要勇于超越他人和自我。恩格斯在谈到辩证哲学时,认为它必须是一种“建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维”。从现代观点看,哲学社会科学也不是一次努力的产物,因此,必须破除人我之蔽,敢于超越前人和自我。所谓破除人之所蔽,即破除前人的知识理论对真理的遮蔽；破除我之所蔽,即破除自己的主观偏见、先入之见对真理的遮蔽。为此,有必要倡导发疑致知精神。
