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千古悠悠“召文台”

  • 日期:20110531
  • 作者:彭 辉 王海政
  • 来源:大众日报
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  □ 彭 辉 王海政
  威海市文登城东有一座小土山,名叫文山;土山之上的高台,名叫“召文台”。“召文台”,是秦始皇“招文人登山歌功颂德”的历史见证,与文登得名有直接的关系,可称得上是文登的“文化地标”。
  历经2000多年,“召文台”走过了怎样的风雨历程?有过怎样的迷茫与回归?
  5月18日我们来到“召文台”,发现门口长长的石阶已被拆除,整修工作正在加紧进行。
  记载有关“文山召士”的书籍很多,有《隋书·地理志》、唐代《元和郡县图志》和日本高僧圆仁的《入唐求法巡礼行记》、北宋《太平寰宇记》等典籍。最为详尽的是《太平寰宇记》,其中记载:秦始皇二十八年(公元前219年)扫平六合,统一宇内,乘兴东巡,途经文登,被这里厚重的人文积淀和升平的社会景象所吸引,又见一小山百绿滴翠,灵气万千,于是摆驾登山,更觉如临仙境圣地,遂在山上筑台招集文人为其歌功颂德,小山从此得名文登山。文登山后称“文山”,北齐天统四年,也就是公元568年,在山之西设县,遂称文登县。
  “田夫晒字”是秦始皇东巡路经文登留下的另外一段佳话。秦始皇一行路过昆嵛山下一个村庄时,发现有两个村夫在一块龙形石头上翻晒树叶、树皮,旁边还有几个孩子在朗诵诗文。他们见官兵过来,抱起树皮、树叶就逃命。李斯很奇怪:他们为什么弃衣食而抱着树皮树叶跑,是不是里面藏有长生不老药?便差人将两人抓回来。一看,树皮树叶上全写着字。经询问,两村夫乃黄氏兄弟。耕作之余,他们在树叶树皮上写诗作文,怕霉烂,经常拿到山石上晾晒。秦始皇接过李斯呈上的树叶树皮一看,禁不住连声赞叹:“龙石晒字,难能可贵。”黄氏兄弟居住的山庵,由此被称为龙石晒字,也就是今天文登的“晒字村”。
  宋元丰八年苏东坡被任命为登州太守,他在此任上只做了5天。尽管如此,大诗人在目睹文登民众勤奋好学风尚后,不由得发出“至今鲁东遗风在,十万人家读书声”的赞叹。明万历四十二年,文登知县有禁令谓:“文山乃文邑祖龙,民命文运悠关,如有在此取土者,罚土千担,树千株。”一道禁令由取土而言及“民命文运”,足见文化在历朝历代文登人心目中的地位。
  后因历经战乱,召文台损坏严重。着眼于对历史文化的修复保护,1992年4月,文登市政府在原古迹点修复召文台,并以此为中心,建设了仿秦建筑群,建起了面积3.9公顷的文山公园。在召文台上的秦始皇召文铜像馆,透过秦始皇,及丞相李斯、大臣徐福等栩栩如生的铜像群,依稀可辨当年繁盛的场景。十几年来,每逢周末,文山公园热闹非凡,大多市民前来游乐休闲。
  “文化之城、登高之地”——文登如今这样塑造自己的城市名片。让“文化地标”回归本位,既是历史的呼唤,又是现实的选择。今年以来,文登开始对召文台进行改造修整。不久,文山公园将成为一个“历史寻根”主题突出的开放性文化休闲公园。