【
现代人类社会，科学技术日益发达，物质生活越来越丰富，人们对自身的生存状态也重视起来，尤其是健康状况.而来自社会的、家庭的、单位的、情感的等等方面压力，使我们的情绪时好时坏，疲于奔命，它带给我们烦躁、急功近利、感官刺激、忧郁压抑，自我封闭乃至生命的夭折。而通过对佛文化的了解，又可以使我们获得快乐、安逸、坦然、安详、健康。
佛教文化是中国传统文化的一部分，就养生而言，概括为《五福》即长寿、富贵、康宁、 好德、 善终。如何获得五福是佛教养生的核心思想，可以归结为以下两方面。
1.断绝妄执之心.就是说要色空，色空指物质现象和自性空，也就是说世界上不存在永恒的事物和现象，一切都在变化，是无常的。认为妄执之心是人生诸种烦恼的根源。
2.慈悲心，佛教认为，以众生之苦为苦，修无量功德，身体健康，是最有价值的人生。
佛教思想能启我善心，开发智慧，增进健康。另外还有一套独特的修炼方式——禅定修持。
佛教养生歌
丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，
烦恼以忍辱为第一，是非以不辨为汤药，
留众以老成为真情，执事以尽心为有功，
语言以减少为直捷，长幼以慈和为进德，
学问以勤习为入门，因果以明白为无过，
老死以无常为警策，佛事以精严为切实，
待客以至诚为供养，山门以肃穆为庄严，
凡是以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，
遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。
——唐·百丈禅师
佛教文化是中国传统文化的一部分，就养生而言，概括为《五福》即长寿、富贵、康宁、 好德、 善终。如何获得五福是佛教养生的核心思想，可以归结为以下两方面。
1.断绝妄执之心.就是说要色空，色空指物质现象和自性空，也就是说世界上不存在永恒的事物和现象，一切都在变化，是无常的。认为妄执之心是人生诸种烦恼的根源。
2.慈悲心，佛教认为，以众生之苦为苦，修无量功德，身体健康，是最有价值的人生。
佛教思想能启我善心，开发智慧，增进健康。另外还有一套独特的修炼方式——禅定修持。
佛教养生歌
丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，
烦恼以忍辱为第一，是非以不辨为汤药，
留众以老成为真情，执事以尽心为有功，
语言以减少为直捷，长幼以慈和为进德，
学问以勤习为入门，因果以明白为无过，
老死以无常为警策，佛事以精严为切实，
待客以至诚为供养，山门以肃穆为庄严，
凡是以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，
遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。
——唐·百丈禅师