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从侠道到王道

2018-10-26 作者: 来源: 大众日报
 □ 史杰鹏
  读过我历史小说的人都知道,我所有的文学作品,都在反复阐述一个主题:关心普通人的日常生活和心灵状况。像刘邦这样的帝王,他有点儿特殊性,他大半辈子的身份,都只是一个普通的平民,包括他身边那些王侯将相,也都是普通人出身,这比较契合我的写作理念。从他们身上,我们不但可以了解秦汉时代普通人的生命历程,而且可以分析普通人的生活状态,对照后来两千年的现实,很难不油然而生叹息:原来两千多年间,中国某些方面没有什么变化。
  战国末年,当秦国对东方六国逐渐蚕食之际,楚人南公曾经悲愤地说:“楚虽三户,亡秦必楚!”结果秦朝果然被两个楚国人项羽和刘邦给推翻了,不可一世的嬴姓家族几乎被起义军屠戮了个干净。但楚国人的胜利,只是表面上的胜利,最终的胜利者其实还是秦人。因为是全面效法秦国政治传统的刘邦,战胜了楚国贵族项羽。刘邦的军队中,起先也一直采用故楚国的职官名,到关中再次起兵反项羽后,则全改为秦国职官名,说明他已经全盘接受秦国的政治制度,他披着楚国的外衣,操着楚国的口音,实际上却是代表秦人出关,第二次重新并吞天下。刘邦的胜利,昭示着中国人似乎更适合秦朝这种大国小民的统治方式,昭示着项羽恢复贵族分封制的理想完全破产。中国从此不再摇摆,彻底抛弃了贵族传统,进入长达两千年之久的专制时代。
  在创作这本书的过程中,我觉得刘邦的胜利,还有一个特别的意义,就是陈胜所说的“王侯将相,宁有种乎”,谁拳头大谁就称王,这也是秦国的传统,什么贵族、礼仪、廉耻,一切都不重要,能打才是硬道理。秦国的君主虽然本身就是古老的贵族,但从秦孝公开始,却用暴力扫荡了一切亲贵,以计算首级的方式,按数量提拔布衣,让百姓知道,原来贵族是可以被灭绝的,普通人也是可以封侯拜相的。不只刘邦,其实作为贵族后裔的秦始皇,本身就像一个草莽英雄,就像中国布衣皇帝模式的一个测试版。也就是说,中国的布衣皇帝,并不自刘邦始。但刘邦确实是第一个彻头彻尾的布衣皇帝,他的成功,开启了后世无数草莽英雄争夺皇位的梦想大门。
  本书也从他的出身写起,他的祖国楚国强加在他身上的文化烙印,也不可忽视。他临死前没多久,还创作了一首富有楚国风韵的诗歌,也就是名闻天下的《大风歌》。刘邦建立的汉朝,制度上是秦国的,审美积淀却是楚国的。这大概可以证明,刘邦的汉朝,除了中间被王莽打断的十几年,之所以能一直延续四百年之久,远远超过短命的秦王朝,其原因就是,他没有完全袭用秦国文化的刚暴,而是吸取了楚国文化的阴柔,做到了刚柔兼济。
  书中还涉及很多与刘邦同时代的精英人物,包括秦始皇、赵高、李斯、蒙恬、章邯、项羽、张良、韩信、萧何等,我对他们也作了一些评传,希望借此扩大读者的历史视野,更好地理解那个壮烈多彩的时代。(本文为序,有删节)
  《从侠道到王道:刘邦传》
  史杰鹏 著
  吉林文史出版社