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一个金融学者的红楼逻辑学——

红楼探玉(13)

2018-03-14 作者: 来源: 大众日报
□ 王 一
  3.“潇湘妃子”的真实寓意
  我相信,让沉湖派想到沉湖这个死亡方式的,一定是林黛玉的别号“潇湘妃子”。
  传说舜帝的王妃娥皇、女英二人追随舜巡视南方,当来到洞庭、湘水时,得悉舜已死,二人便泪洒斑竹,投水以殉,化为湘水女神,或称湘夫人、湘妃、潇湘妃子。
  在《红楼梦》中,林黛玉的住所潇湘馆种满竹子,而且林黛玉天性爱哭,因此探春把林黛玉比作湘妃,并送了她“潇湘妃子”的别号: 
  “当日娥皇女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”  
  按照沉湖派的思路,既然林黛玉被称为“潇湘妃子”,而潇湘妃子又是投水死的,那么林黛玉应该也是投水死的。
  这是个大胆的假设,也是个合理的假设,提出这个假设的学者至少看了潇湘妃子的典故。可惜这个结论没有经过小心求证。
  无论从大观园池塘的深度,还是林黛玉对洁净的癖好,还有林黛玉的前世病根(这个我们一会儿再讨论),沉湖都不可能是林黛玉的结局。
  有心的读者可能会问,如果“潇湘妃子”不是暗示林黛玉投水,这个别号有什么其他方面的暗示么?
  当然有。“潇湘妃子”的寓意主要有三方面。第一层含义,潇湘妃子娥皇、女英看到舜帝死了,泪洒斑竹,从而湘妃竹上有了泪斑。而林黛玉也是爱流泪,她到人间就是为还泪的。第二层含义,潇湘妃子是因情而亡的,林黛玉也是因情而亡。
  前两层含义学者们基本都能看到,但难的是第三层含义。这第三层含义并不是预示投水,而是人数!潇湘妃子是娥皇、女英两个人,而绛珠仙子也是林黛玉、薛宝钗两个人,这才是潇湘妃子典故中最深层次的寓意。。
  这才是曹雪芹把林黛玉比作“潇湘妃子”的深层次原因。
  4.“冷月葬花魂”与沉湖有关吗?
  沉湖派的另一个论据是中秋联句中林黛玉说的“冷月葬花魂”。当时正值中秋月夜,史湘云和林黛玉在凹晶馆即兴对诗。最后两句是“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”。其中,“寒塘渡鹤影”是史湘云赋的,“冷月葬花魂”是林黛玉赋的。
  沉湖派认为“冷月葬花魂”预示着黛玉沉湖,但是我凝视着这五个字,许久许久,但是无论如何,我实在看不出来有投水的意思。这句根本就没有提到水啊!
  沉湖派也许会说,一定要加进“寒塘渡鹤影”的意境才行。好吧,“寒塘”确实有水了,但这有问题啊!“寒塘渡鹤影”是史湘云说的,应该是预示史湘云的命运,怎么能随便用在林黛玉身上呢?而且,就算“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”两句都是在形容林黛玉之死,这两句的意境也跟沉湖没有关系啊!
  “寒塘渡鹤影”的意境是:一只仙鹤飞过,影子倒映在寒冷的池塘上。“冷月葬花魂”的意境是:在寒冷的月夜,花魂被埋葬了。这两句的意思都与沉湖的意境差太多了。如果曹雪芹真的要暗示黛玉沉湖,得让黛玉吟出“寒塘葬花魂”之类句子才说得过去吧。  
  二、论上吊说之荒谬
  也有学者认为林黛玉是上吊死的。这种说法只有一个看似合理的论据,那就是林黛玉的判词——“玉带林中挂”。玉带挂在树上,是不是预示着林黛玉会上吊自杀呢?
  当然不是。让我同样地用植物学的知识来驳倒你吧。
  持这种观点的人,可能没有注意到此条判词的插图。让我们来看看原文吧:
  宝玉看了仍不解。便又掷下,再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。
  ——《红楼梦》第五回