□ 林颐
“美,由‘羊’和正面直立的人形‘大’组成,是一个戴羊面具祭天舞者的形象,这个健壮、真诚、与神相通的人,是代表美的,大而舒展、匀称,也是美的特徵。”这是浦寅新书《画说汉字》里的一段话。
在这段话的右侧页面,展示了浦寅有关“美”的画作。“美”这个甲骨文字体,处于画面中心位置,左边是古人祭天仪式的简介,右上方书写英国诗人济慈的名诗:“美中第一的人,应是力强中第一的人,这是永远的法则。”除了汉译,还写了英文原句。右下方配图,是雕塑作品《掷铁饼者》的临摹。这幅作品简洁、明确且丰富,不仅给“美”作了释义,而且传达美的理念,唤起审美的意趣,对美的追求,是人类之共有理想。
这个例子,还能表现浦寅汉字创意的特色。汉字具有独特的艺术魅力。目前发现的最早的汉字形式,是甲骨文,它保留了很多的图画特征,本身就是具象又抽象的艺术。商周出土的许多文物,都有牛、羊头形的青铜雕饰,既反映了远古的图腾信仰,也反映了当时人们对美的理解。先秦的许多典籍,都有类似“羊大为美”、“味甘为美”的说法。这些说法意味着,美最初与感官的愉悦有关,后来渐渐上升为一种更高层次的体悟。浦寅抓住了“美”的内核,投射在他的艺术创作上,并通过现代化的传播形式,让广泛的人群接触汉字之美。
知识和阅历真的很重要。以浦寅来说,他的经历就不简单。央视的《艺术人生》、《第十演播室》,知名度很高,总策划人就是浦寅。他还担任过凤凰卫视、北京电视台等艺术类、访谈类节目的策划和文化评论,换句话说,浦寅的艺术素养好,熟谙艺术传播形式,懂得如何抓住当代人的接受心理。浦寅的视频节目《老浦识字》火爆之后,在各家电视、报刊媒体和文化领域迅速掀起热潮,2014年4月,他还在联合国日内瓦总部举办了为期15天的《画说汉字》象形文字展览。
《画说汉字》囊括的数量有点少,约略百余,分成六个部分,包括:象形字、会意字、主题字组、叠加字、十二生肖、吉祥字。
《画说汉字》,不是《尔雅》,不是《澄衷堂字课》,更不是《新华字典》,它担负的文字释义功能很有限。浦寅的解释算不上周密,但他的方法确实有魅力,杂糅了造字、书法、绘画、民俗和当代的视觉艺术,在新的语境和氛围里,让古老的事物呈现出“潮”的气质。
《画说汉字》
浦寅 著
社会科学文献出版社
“美,由‘羊’和正面直立的人形‘大’组成,是一个戴羊面具祭天舞者的形象,这个健壮、真诚、与神相通的人,是代表美的,大而舒展、匀称,也是美的特徵。”这是浦寅新书《画说汉字》里的一段话。
在这段话的右侧页面,展示了浦寅有关“美”的画作。“美”这个甲骨文字体,处于画面中心位置,左边是古人祭天仪式的简介,右上方书写英国诗人济慈的名诗:“美中第一的人,应是力强中第一的人,这是永远的法则。”除了汉译,还写了英文原句。右下方配图,是雕塑作品《掷铁饼者》的临摹。这幅作品简洁、明确且丰富,不仅给“美”作了释义,而且传达美的理念,唤起审美的意趣,对美的追求,是人类之共有理想。
这个例子,还能表现浦寅汉字创意的特色。汉字具有独特的艺术魅力。目前发现的最早的汉字形式,是甲骨文,它保留了很多的图画特征,本身就是具象又抽象的艺术。商周出土的许多文物,都有牛、羊头形的青铜雕饰,既反映了远古的图腾信仰,也反映了当时人们对美的理解。先秦的许多典籍,都有类似“羊大为美”、“味甘为美”的说法。这些说法意味着,美最初与感官的愉悦有关,后来渐渐上升为一种更高层次的体悟。浦寅抓住了“美”的内核,投射在他的艺术创作上,并通过现代化的传播形式,让广泛的人群接触汉字之美。
知识和阅历真的很重要。以浦寅来说,他的经历就不简单。央视的《艺术人生》、《第十演播室》,知名度很高,总策划人就是浦寅。他还担任过凤凰卫视、北京电视台等艺术类、访谈类节目的策划和文化评论,换句话说,浦寅的艺术素养好,熟谙艺术传播形式,懂得如何抓住当代人的接受心理。浦寅的视频节目《老浦识字》火爆之后,在各家电视、报刊媒体和文化领域迅速掀起热潮,2014年4月,他还在联合国日内瓦总部举办了为期15天的《画说汉字》象形文字展览。
《画说汉字》囊括的数量有点少,约略百余,分成六个部分,包括:象形字、会意字、主题字组、叠加字、十二生肖、吉祥字。
《画说汉字》,不是《尔雅》,不是《澄衷堂字课》,更不是《新华字典》,它担负的文字释义功能很有限。浦寅的解释算不上周密,但他的方法确实有魅力,杂糅了造字、书法、绘画、民俗和当代的视觉艺术,在新的语境和氛围里,让古老的事物呈现出“潮”的气质。
《画说汉字》
浦寅 著
社会科学文献出版社