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中国艺术走向世界的总量不够
●“不同文化之间的误读古来有之。今日世界看似信息发达,但文化误读仍不可避免,这可能有两方面原因,一是存在盲点,二是存在偏见,很多人带着历史惯性来看待当今文化的相关性。”
——中央美术学院院长范迪安说。“在全球化时代,中国艺术家遭遇来自全球的新震撼,一方面有很好的机会展现才华,另一方面被贴上了某种标签。中国艺术在20世纪经历了战争、革命和建设时期,但这些经历所生发的现代性为国际学界所忽视。总体来说,中国艺术走向世界的总量不够,存在某种程度上的文化交流的逆差。”
抢占IP并不等于抢占市场先机
●“影视业发展借助IP也是一件自然而然的事情,即使是电影产业发达国家,也在很大程度上要依靠IP——一方面增加有效供给,另一方面也是有效降低投资风险。”
——中国电影家协会秘书长饶曙光说。“IP本身没有原罪,问题在于,一些影视投资方和制作方急功近利、立竿见影式地囤积和过度开发IP,把本来是电影发展有效资源和有效支撑的IP变成了‘过街老鼠’。尤其是一些非专业化的公司以不计成本的方式抢滩影视行业,大量争抢和囤积IP,自以为是挖到了金元宝,实际上却骑虎难下,甚至可以说将IP‘砸在了自己手里’。事实上,如何把一个积累了一定观众或者读者数量的IP转换为合格的特别是优质的影视作品,是中国影视从业人员在新时期面临的新问题和新考验。”
杂技由技到艺不只是讲故事
●“杂技的本体是技巧,然而随着时代发展,无论是从市场需求出发,还是杂技自身发展寻求突破,杂技都逐渐更加追求艺术化、审美化。”
——中国杂协主席边发吉说。“有人认为杂技的艺术化,就是用杂技讲故事。‘有意思’和‘有故事’是两个不同的概念,杂技的魅力不在于讲故事,讲故事恰恰暴露了杂技的短处,为讲清楚故事加进去很多不必要的舞蹈等非杂技要素,反倒影响了整台节目的表现力。好的杂技节目是要有意思,给人以想象空间。杂技可以表现的是抽象的精神内涵,浪漫化、魔幻化、寓言化、童话化等都是杂技可以探索的方向。”
(孙先凯 辑)
●“不同文化之间的误读古来有之。今日世界看似信息发达,但文化误读仍不可避免,这可能有两方面原因,一是存在盲点,二是存在偏见,很多人带着历史惯性来看待当今文化的相关性。”
——中央美术学院院长范迪安说。“在全球化时代,中国艺术家遭遇来自全球的新震撼,一方面有很好的机会展现才华,另一方面被贴上了某种标签。中国艺术在20世纪经历了战争、革命和建设时期,但这些经历所生发的现代性为国际学界所忽视。总体来说,中国艺术走向世界的总量不够,存在某种程度上的文化交流的逆差。”
抢占IP并不等于抢占市场先机
●“影视业发展借助IP也是一件自然而然的事情,即使是电影产业发达国家,也在很大程度上要依靠IP——一方面增加有效供给,另一方面也是有效降低投资风险。”
——中国电影家协会秘书长饶曙光说。“IP本身没有原罪,问题在于,一些影视投资方和制作方急功近利、立竿见影式地囤积和过度开发IP,把本来是电影发展有效资源和有效支撑的IP变成了‘过街老鼠’。尤其是一些非专业化的公司以不计成本的方式抢滩影视行业,大量争抢和囤积IP,自以为是挖到了金元宝,实际上却骑虎难下,甚至可以说将IP‘砸在了自己手里’。事实上,如何把一个积累了一定观众或者读者数量的IP转换为合格的特别是优质的影视作品,是中国影视从业人员在新时期面临的新问题和新考验。”
杂技由技到艺不只是讲故事
●“杂技的本体是技巧,然而随着时代发展,无论是从市场需求出发,还是杂技自身发展寻求突破,杂技都逐渐更加追求艺术化、审美化。”
——中国杂协主席边发吉说。“有人认为杂技的艺术化,就是用杂技讲故事。‘有意思’和‘有故事’是两个不同的概念,杂技的魅力不在于讲故事,讲故事恰恰暴露了杂技的短处,为讲清楚故事加进去很多不必要的舞蹈等非杂技要素,反倒影响了整台节目的表现力。好的杂技节目是要有意思,给人以想象空间。杂技可以表现的是抽象的精神内涵,浪漫化、魔幻化、寓言化、童话化等都是杂技可以探索的方向。”
(孙先凯 辑)