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□ 本报记者 张依盟
本报通讯员 杨 璇
回到几百年前的明朝，上袄下裙，是明代女子的典型装束且备受喜爱。今年，在山东博物馆和孔子博物馆联合主办的“衣冠大成——明代服饰文化展”一众素色服饰中，最引人瞩目的便是一件“白色暗花纱绣花鸟纹裙”（上图），它的刺绣精美细致，裙身清新淡雅，艺术价值极高，被汉服爱好者称为“梦中情裙”。
这条纱裙分为两大片，每片均由三幅织物拼缝而成，左右相向各打四褶。裙身衣料为暗花纱，裙摆用红、绿、蓝、黄等彩色丝线绣山石、小桥流水、牡丹、石榴花、蜀葵、牵牛花、蝴蝶、翠鸟、燕子、鸾凤等纹饰，用刺绣工艺描绘了一幅生机盎然的花鸟图卷，同时上部大片留白，衬托素雅宁静之感。
这件“梦中情裙”属于明代日常起居服饰。明代日常起居服饰，不同于“贵贱有别，上下有等”的官员服饰，也不同于繁复绚丽的吉服，完全不受冠服制度的约束，淡化了人的身份等级差异，强调服饰的实用性和舒适性，且注重色彩搭配。明前期较为简洁，中后期经济繁荣促使人们审美观念趋向多元，更加讲究流行时尚，服饰款式日趋繁多。男子便服主要有道袍、直身、贴里、曳撒、褡护、襕衫等，女子便服主要有衫、袄、裙、比甲等。
裙子的样式大致分为满褶式和马面式。“白色暗花纱绣花鸟纹裙”的样式属于“马面式”。“马面裙”一词正式被采用作为服饰学定义的，是在近代。1999年黄能馥、陈娟娟的《中华历代服饰艺术》中将马面裙定义为：“前面有平幅裙门，后腰有平幅裙背，两侧有褶，群门、裙背加纹饰。上有裙腰和系带。”后以此沿用成俗。
马面和马有关系吗？答案是没有。有这样一个说法。冷兵器时代城墙防御系统中，有一个突出的结构看起来和马面裙的裙门十分相似，在《守城录》中也有记载：马面，旧制六十步立一座，跳出城外，不减二丈，阔狭随地利不定，两边直觑城角，其上皆有楼子。所以取马面之名称这种制式的裙子为“马面裙”。
衣冠服饰，华夏有明。明代服饰集历代之大成，继承中又有所创新，是中国古代服饰艺术的典范。从色彩、面料、款式、纹饰到穿着的时令和场合，形成一系列定制，规画之周详，超越以往任何时代；其工艺之精湛、寓意之丰富、纹饰之华丽，可以说是历代之最，对后世及周边国家产生了广泛而深远的影响。
本报通讯员 杨 璇
回到几百年前的明朝，上袄下裙，是明代女子的典型装束且备受喜爱。今年，在山东博物馆和孔子博物馆联合主办的“衣冠大成——明代服饰文化展”一众素色服饰中，最引人瞩目的便是一件“白色暗花纱绣花鸟纹裙”（上图），它的刺绣精美细致，裙身清新淡雅，艺术价值极高，被汉服爱好者称为“梦中情裙”。
这条纱裙分为两大片，每片均由三幅织物拼缝而成，左右相向各打四褶。裙身衣料为暗花纱，裙摆用红、绿、蓝、黄等彩色丝线绣山石、小桥流水、牡丹、石榴花、蜀葵、牵牛花、蝴蝶、翠鸟、燕子、鸾凤等纹饰，用刺绣工艺描绘了一幅生机盎然的花鸟图卷，同时上部大片留白，衬托素雅宁静之感。
这件“梦中情裙”属于明代日常起居服饰。明代日常起居服饰，不同于“贵贱有别，上下有等”的官员服饰，也不同于繁复绚丽的吉服，完全不受冠服制度的约束，淡化了人的身份等级差异，强调服饰的实用性和舒适性，且注重色彩搭配。明前期较为简洁，中后期经济繁荣促使人们审美观念趋向多元，更加讲究流行时尚，服饰款式日趋繁多。男子便服主要有道袍、直身、贴里、曳撒、褡护、襕衫等，女子便服主要有衫、袄、裙、比甲等。
裙子的样式大致分为满褶式和马面式。“白色暗花纱绣花鸟纹裙”的样式属于“马面式”。“马面裙”一词正式被采用作为服饰学定义的，是在近代。1999年黄能馥、陈娟娟的《中华历代服饰艺术》中将马面裙定义为：“前面有平幅裙门，后腰有平幅裙背，两侧有褶，群门、裙背加纹饰。上有裙腰和系带。”后以此沿用成俗。
马面和马有关系吗？答案是没有。有这样一个说法。冷兵器时代城墙防御系统中，有一个突出的结构看起来和马面裙的裙门十分相似，在《守城录》中也有记载：马面，旧制六十步立一座，跳出城外，不减二丈，阔狭随地利不定，两边直觑城角，其上皆有楼子。所以取马面之名称这种制式的裙子为“马面裙”。
衣冠服饰，华夏有明。明代服饰集历代之大成，继承中又有所创新，是中国古代服饰艺术的典范。从色彩、面料、款式、纹饰到穿着的时令和场合，形成一系列定制，规画之周详，超越以往任何时代；其工艺之精湛、寓意之丰富、纹饰之华丽，可以说是历代之最，对后世及周边国家产生了广泛而深远的影响。