《云起楼诗存》是蒿峰的第一部诗集。这部诗集是从他近四十年的诗作中精选而成。蒿峰是位历史文化学者,同时他又是一名政府官员,丰富的经历使他的诗作既有坚实的历史文化基础,又有深远的政治视野。使他的诗比一般官员的诗多了历史的厚重,比一般的文人诗多了从政的体验。
唐代大诗人白居易曾倡导新乐府运动,他提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”蒿峰的诗作继承了中国诗的记事传统,正如他自己在《论诗》其四中所言:“事动于心成玉章”。是哪些事让他动心了呢?世界风云、国家大事、乡情家事都能让他动心,也都能写成玉章。而在这些玉章中最打动我的是那些反映民生疾苦的篇章。这些篇章使我想起了《诗经》中的百姓的哭喊、《离骚》中屈原的哀伤以及杜甫在《三吏》《三别》中的悲叹。他们“哀民生之多艰”的大悲悯情怀和“大庇天下寒士俱欢颜”的理想成为中华诗词中最为悠久的传统。蒿峰是政府官员。在改革开放的时代,他亲历社会的变革和进步,并亲身参与现实的工作。多年从政的工作经历,让他写下了许多“感事”的诗章。其中,那些直面现实的诗作为百姓大声疾呼,足堪警世,如:《古风·农民负担调查报告书后》中他写道:“农民最苦何,最苦税与费。自从承包后,一日重一日。取民应有度,事关国兴替。”并提醒执政者警醒……
殷鉴不为远,
斑斑照青史。
嗟尔庙堂之上食肉谋国者,
可不悚然而警急谋消弭计。
农民负担过重的问题在20世纪九十年代早期十分严重,当时中央及省发了许多文件加以治理。到2003年全国取消农民各种税赋,农民负担问题才得以彻底解决。两千年皇粮国税农民不再交纳,农村迎来新的发展阶段。诗集中尚有数篇及此,他感叹“人道丰年瑞,丰年叹若何。有粮难售出,售出白条多。”他写道“官方催减减,吏却喊征征。民力当知尽,长策重法绳。”这些诗作可留为史考,既见作者情怀,又可见巨变之沧桑、改革之艰难。
为官不忘百姓,不忘人民重托,既是为官的责任,又不脱忧国悯民的真情。如《古风·建房歌》《古风·行路难》《九张机·数字问题》等都能直面问题、表现了作者强烈的社会责任感。其《五绝·急赴某市化工企业爆炸事故现场》云:“夜半忽闻警,工场爆炸急。伤亡查未报,冒雪紧驰驱。”
再如《七绝·5·12大震值班通宵》《五绝·夜深赴长清山火现场施救》等则表达了作者对本职工作的坚守和尽责。为了工作他四处奔波,连父亲病重也不能守在身边陪护,在《杂感》中他写道:“人子为名役,难陪父病床。月华秋夜白,一梦几还乡。”他有“不负平生学,沉浮亦坦然。杰俊生东鲁,英才追圣贤。”(《答桂生兄》)的志向。透漏出“香气透林泉”的美好情怀。他借白桦言志:“根立白山云雾中,高寒四季愈葱茏。不同众木争佳处,瑟瑟柔枝铁骨雄。” 在《国际农村改革讨论会上》一诗中他说:
在野在朝身有异,忧民忧国应心同。
南琼聚首细谋画,扺掌倾情说富农。
这种忧国忧民的情怀对于一个官员来说不是最可贵的吗?
蒿峰的诗各体兼备,既有五七言律绝,又有长篇古风,还有词。律绝格律严谨,古风酣畅淋漓。无不随着内容而选取形式。其《富春江上(四首)》描绘富春江美景,抒发畅快的心胸,具有优美的意境。其一云:
富江坝起出平湖,一十八滩皆坦途。
建德买舟随水去,梅城一过望桐庐。
高峡出平湖,险滩变坦途,乘舟而下,桐庐一望而至。真是痛快!赞美之情尽在“一过”之中了。《其二》把富春江之美描绘的更加形象:“烟波浩渺一舟轻,四面远岑薄雾生。乱树繁花红似火,水蓝山绿照衣青。”绿树红花、水蓝衣青,色彩鲜明靓丽,加之烟波浩渺,岑雾薄生,不正是如画的一幅美景吗?其五律《望岳》也是写景的佳作,颔颈两联对仗工整,绘景历历如画:“朝岚山色冷,夕照众峰红。急雨丛云满,乍晴松柏葱。”尾联说:“杜公凭杖叹,老汉已三穷。”老杜当年只是“望”,而自己已经是三登绝顶了,一股浩然气油然而生。
蒿峰的七律也很见功力,既有白描,也有用典。其《回乡》用白描手法写回乡情境:
情怯二毛难近乡,那山那水那芦房。
依稀村口双槐绿,梦里谷场一片黄。
垅上犹闻邻犬叫,瓜田曾记鸟声忙。
相逢执手韶华去,故宅风来米酒香。
近乡情怯,依稀梦回,双槐绿,谷场黄,邻犬叫,鸟声忙,韶华去,米酒香。虽是年华渐老,但家乡还是那么亲。全诗明白如话,亲切动人。其《读明史》则大量用典,表现出史家眼光:
谁信荆棘没铜驼,瑞祥频奏众生疴。
危言比干变前死,忠谏东林亡后磨。
太祖凛凛方铁少,熹皇愦愦魏崔多。
人云桑海曾三变,掩卷徒呼奈若何。
蒿峰长期从政,政务繁忙,但他仍能写出大量诗作。这个集子中的600多首诗词,抒怀言志,记事咏史,展示出他丰富的学养和深厚的诗学功力。习近平总书记号召党政干部要读书学习,说“学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。”明确阐释了学诗与陶冶情操、激励斗志、塑造性格的关系,提示我们各级领导干部要善于通过活学活用中华传统文化中的经典精美诗词,以提升境界、驰骋才华,助推事业的发展。蒿峰写诗,不但对群众写诗有启发,对于领导干部学诗也是很有裨益的。
唐代大诗人白居易曾倡导新乐府运动,他提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”蒿峰的诗作继承了中国诗的记事传统,正如他自己在《论诗》其四中所言:“事动于心成玉章”。是哪些事让他动心了呢?世界风云、国家大事、乡情家事都能让他动心,也都能写成玉章。而在这些玉章中最打动我的是那些反映民生疾苦的篇章。这些篇章使我想起了《诗经》中的百姓的哭喊、《离骚》中屈原的哀伤以及杜甫在《三吏》《三别》中的悲叹。他们“哀民生之多艰”的大悲悯情怀和“大庇天下寒士俱欢颜”的理想成为中华诗词中最为悠久的传统。蒿峰是政府官员。在改革开放的时代,他亲历社会的变革和进步,并亲身参与现实的工作。多年从政的工作经历,让他写下了许多“感事”的诗章。其中,那些直面现实的诗作为百姓大声疾呼,足堪警世,如:《古风·农民负担调查报告书后》中他写道:“农民最苦何,最苦税与费。自从承包后,一日重一日。取民应有度,事关国兴替。”并提醒执政者警醒……
殷鉴不为远,
斑斑照青史。
嗟尔庙堂之上食肉谋国者,
可不悚然而警急谋消弭计。
农民负担过重的问题在20世纪九十年代早期十分严重,当时中央及省发了许多文件加以治理。到2003年全国取消农民各种税赋,农民负担问题才得以彻底解决。两千年皇粮国税农民不再交纳,农村迎来新的发展阶段。诗集中尚有数篇及此,他感叹“人道丰年瑞,丰年叹若何。有粮难售出,售出白条多。”他写道“官方催减减,吏却喊征征。民力当知尽,长策重法绳。”这些诗作可留为史考,既见作者情怀,又可见巨变之沧桑、改革之艰难。
为官不忘百姓,不忘人民重托,既是为官的责任,又不脱忧国悯民的真情。如《古风·建房歌》《古风·行路难》《九张机·数字问题》等都能直面问题、表现了作者强烈的社会责任感。其《五绝·急赴某市化工企业爆炸事故现场》云:“夜半忽闻警,工场爆炸急。伤亡查未报,冒雪紧驰驱。”
再如《七绝·5·12大震值班通宵》《五绝·夜深赴长清山火现场施救》等则表达了作者对本职工作的坚守和尽责。为了工作他四处奔波,连父亲病重也不能守在身边陪护,在《杂感》中他写道:“人子为名役,难陪父病床。月华秋夜白,一梦几还乡。”他有“不负平生学,沉浮亦坦然。杰俊生东鲁,英才追圣贤。”(《答桂生兄》)的志向。透漏出“香气透林泉”的美好情怀。他借白桦言志:“根立白山云雾中,高寒四季愈葱茏。不同众木争佳处,瑟瑟柔枝铁骨雄。” 在《国际农村改革讨论会上》一诗中他说:
在野在朝身有异,忧民忧国应心同。
南琼聚首细谋画,扺掌倾情说富农。
这种忧国忧民的情怀对于一个官员来说不是最可贵的吗?
蒿峰的诗各体兼备,既有五七言律绝,又有长篇古风,还有词。律绝格律严谨,古风酣畅淋漓。无不随着内容而选取形式。其《富春江上(四首)》描绘富春江美景,抒发畅快的心胸,具有优美的意境。其一云:
富江坝起出平湖,一十八滩皆坦途。
建德买舟随水去,梅城一过望桐庐。
高峡出平湖,险滩变坦途,乘舟而下,桐庐一望而至。真是痛快!赞美之情尽在“一过”之中了。《其二》把富春江之美描绘的更加形象:“烟波浩渺一舟轻,四面远岑薄雾生。乱树繁花红似火,水蓝山绿照衣青。”绿树红花、水蓝衣青,色彩鲜明靓丽,加之烟波浩渺,岑雾薄生,不正是如画的一幅美景吗?其五律《望岳》也是写景的佳作,颔颈两联对仗工整,绘景历历如画:“朝岚山色冷,夕照众峰红。急雨丛云满,乍晴松柏葱。”尾联说:“杜公凭杖叹,老汉已三穷。”老杜当年只是“望”,而自己已经是三登绝顶了,一股浩然气油然而生。
蒿峰的七律也很见功力,既有白描,也有用典。其《回乡》用白描手法写回乡情境:
情怯二毛难近乡,那山那水那芦房。
依稀村口双槐绿,梦里谷场一片黄。
垅上犹闻邻犬叫,瓜田曾记鸟声忙。
相逢执手韶华去,故宅风来米酒香。
近乡情怯,依稀梦回,双槐绿,谷场黄,邻犬叫,鸟声忙,韶华去,米酒香。虽是年华渐老,但家乡还是那么亲。全诗明白如话,亲切动人。其《读明史》则大量用典,表现出史家眼光:
谁信荆棘没铜驼,瑞祥频奏众生疴。
危言比干变前死,忠谏东林亡后磨。
太祖凛凛方铁少,熹皇愦愦魏崔多。
人云桑海曾三变,掩卷徒呼奈若何。
蒿峰长期从政,政务繁忙,但他仍能写出大量诗作。这个集子中的600多首诗词,抒怀言志,记事咏史,展示出他丰富的学养和深厚的诗学功力。习近平总书记号召党政干部要读书学习,说“学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。”明确阐释了学诗与陶冶情操、激励斗志、塑造性格的关系,提示我们各级领导干部要善于通过活学活用中华传统文化中的经典精美诗词,以提升境界、驰骋才华,助推事业的发展。蒿峰写诗,不但对群众写诗有启发,对于领导干部学诗也是很有裨益的。