 |
以高质量党建引领科教改革攻坚
□王英龙
党的十九大报告首次提出“不断提高党的建设质量”，这是以习近平同志为核心的党中央总结实践经验、顺应新时代党的建设总要求提出的重大课题，反映了党的建设实践探索和理论探索的新成果。今年，山东省委、省政府发起九大改革攻坚行动，推动我省实现高质量发展，没有高质量的党建作保证是很难实现的。
在推进科教融合实践中，齐鲁工业大学（山东省科学院）更加深刻地体会到高校党的建设与事业发展相辅相成，抓党建是为了促发展，要发展必须要强党建。２０１９年１月，省委领导到齐鲁工业大学宣讲，对学校提出包括“高校党建工作的示范”等在内的“四个示范”要求。学校（科学院）把２０２０年作为“党建引领攻坚年”，通过推动头雁工程、凝心工程、激活工程、阳光工程等四项工程，着力提高党建工作质量，全面引领科教改革攻坚行动。
头雁工程提升领导力。省委明确提出重点工作攻坚年，实质上就是改革攻坚年。前进路上的最大障碍是体制机制束缚，最硬核的举措就是全面深化改革开放，最终的目标是一切围绕高质量发展，一切服务高质量发展。高校也要努力破除体制机制束缚，加快推进科教深度融合，全面深化高等教育改革，推动各项事业高质量发展。学校党委按照新时代党的建设总要求，加强党对教育工作的全面领导，把党建各项任务落实到党建工作标准之中，以党的政治建设为统领，通过党委班子自身建设过硬，示范带动基层党组织党建标准化提升。充分发挥领导干部的“关键少数”作用，学校党委班子成员以及各部门、单位负责人，每人确定１项年度重点攻坚任务，党委每月调度一次进展情况，让领导干部打头阵、当先锋，把党的领导作用立起来，以党的坚强领导推动重点任务改革攻坚落地。认真落实省委教育工委《关于高校党组织“对标争先”建设计划的实施意见》等要求，制定出台《新时代高校党建示范创建和质量创优工作实施方案》《党建“双创”培育创建项目管理与绩效评价办法》等，第一批立项建设标杆院系１６个、样板支部５５个、“党建＋”品牌４４个，强化政治建设，突出主责主业，擦亮党建品牌，推动全校（院）党建质量全面创优全面提升。
凝心工程夯实聚合力。坚持团结干事、凝聚力量是我们党的内在要求和一贯主张，也是党领导事业发展的重要保证。理想信念是凝聚力量的思想基础。学校（科学院）党委把习近平新时代中国特色社会主义思想作为铸魂育人的根本，共同打牢思想政治基础。聚焦科教攻坚改革新事业，深刻诠释办学定位内涵要求，培育凝练科教融合办学特色，共同绘就干事创业发展愿景，激发师生员工加快建设一流大学的内生动力、思想共识和价值认同。党的领导是凝聚力量的坚强核心。出台《加强党委会自身建设的意见》，从政治建设、改革创新、严明纪律等７个方面推出２３条措施，综合运用谈心谈话、座谈培训等方式传递信息、传导信心、统一思想、凝聚共识，引导广大干部职工勇担职责使命，提振干事创业精气神。宣传教育是凝聚力量的必要手段。注重用“身边榜样”的典型事迹教育干部，通过“两微一端”、宣传阵地、宣讲会等方式，对近两年校（院）涌现出的省“干事创业好团队”、“发现榜样”人物、“三八红旗手”、“优秀第一书记”以及校（院）评选表彰的３０个干事创业好班子、２２名担当作为好干部，进行宣传推介，营造见贤思齐、干事创业、比学赶超的浓厚氛围。
激活工程增强执行力。保证党坚强有力的关键是要提高执行力，这也是切实转变作风，狠抓工作落实的关键。学校（科学院）党委紧紧扭住“用人导向”这个牛鼻子，加强正向激励，鼓励干部勇担当善作为。一是科学地识。坚持把功夫下在平时，通过对中层班子和干部队伍建设大规模集中调研、“一对一”谈心谈话、深入防疫等基层一线蹲点考察、分管领导评价等多种方式，近距离、立体化察人识人，重点考察干部政治素质、能力担当、工作实绩、廉洁自律等情况，并注意在重要关头、关键时刻了解干部，提高知事识人、因事择人、合理用人的精准度，确保选出来的干部组织放心、群众满意、干部服气。二是大胆地用。让敢担当善作为的干部有舞台。将干部日常履职表现掌握在平时，及时把敢担当、重实干的好干部纳入选任视野，特别是将年轻实干有潜力的干部安排到重要岗位，旗帜鲜明地为攻坚克难的干部撑腰鼓劲，让有为者有位。三是坚决地调。让不作为慢作为的干部让位子。按照“问题导向，结果检验”思路，在全校（院）范围内公布中层班子和干部的考核分数、排名及等次，把成绩单主动“晾晒”给广大师生，将不作为、慢作为、乱作为的干部坚决调整下来，让无为者无位，树立能者上、庸者下、劣者汰的鲜明用人导向，让实干担当蔚然成风。
阳光工程强化监督力。加强对党员干部的监督管理是改革、发展、稳定的重要保证。学校（科学院）党委坚决落实全面从严治党要求，通过加强日常防控，督促干部知敬畏守底线。一是织密监督制度体系。针对机构整合后干部监督制度存在“重复”和“分散”等情况，修订完善干部人事档案管理、兼职管理、出国（境）审批等制度１０多项，打造了较为完善的干部日常监督制度体系。二是构建联动监督格局。以组织部、纪委为主体，审计处、人事处等部门共同参与联动，建立干部监督联席会议及资源共享机制，定期“联审会诊”，信息共享，就有关问题及时交流沟通、研究对策。三是推出精准监督“清单”。针对干部监督重点群体和薄弱环节，制定《领导干部正面清单和负面清单》，要求干部逐一对照，认真检视整改，督促干部站稳政治立场、强化责任担当，全面提升管理服务水平和工作作风。四是让监督“带电”真抓真管。加大监督问责力度，对违规违纪的干部绝不姑息迁就，广大干部从中真切感受到组织就在身边、监督就在眼前，自重、自省、自警、自律意识明显增强。
党建引领是一切工作的基石。四项工程将党建引领具体化、载体化，改革攻坚有了更加笃定的领头羊，科教融合生发了愈加强劲的向心力，干部队伍迸发出干事创业精气神，从严治党落实到日常监督全过程，学校（科学院）连续两年获得全省绩效考核优秀。随着改革进入到深水区和攻坚期，学校（科学院）党委将坚定不移提升党建质量，以党的领导和高质量党建引领科教改革攻坚行动，全力推动学校建设发展开创新局面，为新时代山东高等教育高质量发展和现代化强省建设作出新贡献。
〔作者系齐鲁工业大学（山东省科学院）党委书记〕
孔子的“为学之道”
□徐向群
摘要：孔子“为学之道”的核心是“为己之学”，“为己之学”的实质就是学做人，成为一个完善的人。它意味着道德上的完善，人格的确立及精神境界的升华。这从分析《论语》开篇三句话中可以得到佐证。
关键词：孔子；为己之学；为学之道
孔子认为“为学之道”是“为己之学”，学是为成就自己、完善自己、提高修养、拥有德行，最终成为君子。既然如此，仅靠学习书面知识是不够的，更要学习德行。对此，杜维明《儒家思想新论——创造性转换的自我》有云，为己之学“就是学做人”，“学习成为一个完善的人”。而《论语·学而》开篇三句话就是对为学之道蕴含内容的最好说明。
第一句话“学而时习之，不亦说乎”，解决了学什么的问题。学和习，是两个不同的概念。孔子所说的学并不是后世所说的知识性学习，而更多的是学如何处理人与人之间的关系，学的是人伦关系，即“学做人”。“学做人”意味着道德上的完善，人格的确立及精神境界的升华。在学会处理人与人的关系之前要先学修养，而学会修养以后，孔子重在实践行为。孔子将官学变为私学，官学中有诗、书、礼、乐，其中，诗、书属于“学”的范畴，礼、乐属于“习”的范畴。因此，学的是诗、书，习的是礼、乐。学习诗、书也是为了后面的实践行为，也就是“习”。学主要是学修养，而不只是知识；习是进行实践。孔子不仅教授弟子六艺（礼、乐、射、御、书、数）和六经（《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》），而且提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，重视以中国古代经典为核心的人文教养与文化传承，然而六艺、六经并非是孔子教育的全部内涵。孔门以四教，“文、行、忠、信。”（《论语·述而》）文指的是诗书六艺；行指的是言行礼仪、举止行为；忠指内心诚恳；信是诚实守信。孔子所教即弟子们所学及所习的内容。后人还把《论语·先进》篇的“德行、言语、政事、文学”称为四科。这些多与修养、德行相关，构成学与习的重要内容。
第二句话“有朋自远方来，不亦乐乎”，解决了向谁学的问题。汉郑玄以为，同志为“友”，同窗为“朋”。因而，有朋登门拜访，是一件非常令人高兴的事情，因为这样大家可以一起互相学，互相讨论。孔子说，“三人行，必有我师焉。”（《论语·述而》）除了老师、友朋之外，其他人也可成为学习的对象。孔子主张要向一切人学习，“何常师之有？”（《论语·子张》）他潜心向学，学无常师：问官于郯子 学琴于师襄 问礼于老聃，问乐于苌弘。孔子认为时时处处都是学习的场所，要时刻保持勤学好问的习惯。孔子入太庙，“每事问”；并提出“多闻，择其善者而从之。”（《论语·述而》）孔子认为，无论在何地遇见何人，都能够受到启发，学到知识；人应善于学习他人优点，反省、完善自己，不断提高自身德行与修养：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）
而第三句话“人不知而不愠，不亦君子乎”解决了如何学的问题。“人不知”含有两层意思。如果你和志同道合的人或同门讨论，人家误会了你，或不理解你，你没必要不高兴，或者迁怒于人家，或者去与其争辩。学的目的在于提高道德境界，达到君子的高度。当自己的道德、修养能达到一定高度的时候，与人交往就可以很好地把握分寸，而过与不及都不妥。这样可以保持涵养，从而达到修养的目的或者达到德行与人格的完善。孔子认为，人所学的一切重在德行，君子就是德行完善的体现。孔子致力于修养、德行的培养，“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”（《论语·学而》）强调要对学习感兴趣，怀有强烈求知欲去学习，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）他不断充实与完善自我，为后世树立了终身学习的典范：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
由此可见，《论语》开篇三句话，揭示了学习的目标，提出了学习的框架，汇集了孔子为学之道的最精华内容，值得认真思考与推敲。
（作者系山东女子学院外国语学院副教授）
□王英龙
党的十九大报告首次提出“不断提高党的建设质量”，这是以习近平同志为核心的党中央总结实践经验、顺应新时代党的建设总要求提出的重大课题，反映了党的建设实践探索和理论探索的新成果。今年，山东省委、省政府发起九大改革攻坚行动，推动我省实现高质量发展，没有高质量的党建作保证是很难实现的。
在推进科教融合实践中，齐鲁工业大学（山东省科学院）更加深刻地体会到高校党的建设与事业发展相辅相成，抓党建是为了促发展，要发展必须要强党建。２０１９年１月，省委领导到齐鲁工业大学宣讲，对学校提出包括“高校党建工作的示范”等在内的“四个示范”要求。学校（科学院）把２０２０年作为“党建引领攻坚年”，通过推动头雁工程、凝心工程、激活工程、阳光工程等四项工程，着力提高党建工作质量，全面引领科教改革攻坚行动。
头雁工程提升领导力。省委明确提出重点工作攻坚年，实质上就是改革攻坚年。前进路上的最大障碍是体制机制束缚，最硬核的举措就是全面深化改革开放，最终的目标是一切围绕高质量发展，一切服务高质量发展。高校也要努力破除体制机制束缚，加快推进科教深度融合，全面深化高等教育改革，推动各项事业高质量发展。学校党委按照新时代党的建设总要求，加强党对教育工作的全面领导，把党建各项任务落实到党建工作标准之中，以党的政治建设为统领，通过党委班子自身建设过硬，示范带动基层党组织党建标准化提升。充分发挥领导干部的“关键少数”作用，学校党委班子成员以及各部门、单位负责人，每人确定１项年度重点攻坚任务，党委每月调度一次进展情况，让领导干部打头阵、当先锋，把党的领导作用立起来，以党的坚强领导推动重点任务改革攻坚落地。认真落实省委教育工委《关于高校党组织“对标争先”建设计划的实施意见》等要求，制定出台《新时代高校党建示范创建和质量创优工作实施方案》《党建“双创”培育创建项目管理与绩效评价办法》等，第一批立项建设标杆院系１６个、样板支部５５个、“党建＋”品牌４４个，强化政治建设，突出主责主业，擦亮党建品牌，推动全校（院）党建质量全面创优全面提升。
凝心工程夯实聚合力。坚持团结干事、凝聚力量是我们党的内在要求和一贯主张，也是党领导事业发展的重要保证。理想信念是凝聚力量的思想基础。学校（科学院）党委把习近平新时代中国特色社会主义思想作为铸魂育人的根本，共同打牢思想政治基础。聚焦科教攻坚改革新事业，深刻诠释办学定位内涵要求，培育凝练科教融合办学特色，共同绘就干事创业发展愿景，激发师生员工加快建设一流大学的内生动力、思想共识和价值认同。党的领导是凝聚力量的坚强核心。出台《加强党委会自身建设的意见》，从政治建设、改革创新、严明纪律等７个方面推出２３条措施，综合运用谈心谈话、座谈培训等方式传递信息、传导信心、统一思想、凝聚共识，引导广大干部职工勇担职责使命，提振干事创业精气神。宣传教育是凝聚力量的必要手段。注重用“身边榜样”的典型事迹教育干部，通过“两微一端”、宣传阵地、宣讲会等方式，对近两年校（院）涌现出的省“干事创业好团队”、“发现榜样”人物、“三八红旗手”、“优秀第一书记”以及校（院）评选表彰的３０个干事创业好班子、２２名担当作为好干部，进行宣传推介，营造见贤思齐、干事创业、比学赶超的浓厚氛围。
激活工程增强执行力。保证党坚强有力的关键是要提高执行力，这也是切实转变作风，狠抓工作落实的关键。学校（科学院）党委紧紧扭住“用人导向”这个牛鼻子，加强正向激励，鼓励干部勇担当善作为。一是科学地识。坚持把功夫下在平时，通过对中层班子和干部队伍建设大规模集中调研、“一对一”谈心谈话、深入防疫等基层一线蹲点考察、分管领导评价等多种方式，近距离、立体化察人识人，重点考察干部政治素质、能力担当、工作实绩、廉洁自律等情况，并注意在重要关头、关键时刻了解干部，提高知事识人、因事择人、合理用人的精准度，确保选出来的干部组织放心、群众满意、干部服气。二是大胆地用。让敢担当善作为的干部有舞台。将干部日常履职表现掌握在平时，及时把敢担当、重实干的好干部纳入选任视野，特别是将年轻实干有潜力的干部安排到重要岗位，旗帜鲜明地为攻坚克难的干部撑腰鼓劲，让有为者有位。三是坚决地调。让不作为慢作为的干部让位子。按照“问题导向，结果检验”思路，在全校（院）范围内公布中层班子和干部的考核分数、排名及等次，把成绩单主动“晾晒”给广大师生，将不作为、慢作为、乱作为的干部坚决调整下来，让无为者无位，树立能者上、庸者下、劣者汰的鲜明用人导向，让实干担当蔚然成风。
阳光工程强化监督力。加强对党员干部的监督管理是改革、发展、稳定的重要保证。学校（科学院）党委坚决落实全面从严治党要求，通过加强日常防控，督促干部知敬畏守底线。一是织密监督制度体系。针对机构整合后干部监督制度存在“重复”和“分散”等情况，修订完善干部人事档案管理、兼职管理、出国（境）审批等制度１０多项，打造了较为完善的干部日常监督制度体系。二是构建联动监督格局。以组织部、纪委为主体，审计处、人事处等部门共同参与联动，建立干部监督联席会议及资源共享机制，定期“联审会诊”，信息共享，就有关问题及时交流沟通、研究对策。三是推出精准监督“清单”。针对干部监督重点群体和薄弱环节，制定《领导干部正面清单和负面清单》，要求干部逐一对照，认真检视整改，督促干部站稳政治立场、强化责任担当，全面提升管理服务水平和工作作风。四是让监督“带电”真抓真管。加大监督问责力度，对违规违纪的干部绝不姑息迁就，广大干部从中真切感受到组织就在身边、监督就在眼前，自重、自省、自警、自律意识明显增强。
党建引领是一切工作的基石。四项工程将党建引领具体化、载体化，改革攻坚有了更加笃定的领头羊，科教融合生发了愈加强劲的向心力，干部队伍迸发出干事创业精气神，从严治党落实到日常监督全过程，学校（科学院）连续两年获得全省绩效考核优秀。随着改革进入到深水区和攻坚期，学校（科学院）党委将坚定不移提升党建质量，以党的领导和高质量党建引领科教改革攻坚行动，全力推动学校建设发展开创新局面，为新时代山东高等教育高质量发展和现代化强省建设作出新贡献。
〔作者系齐鲁工业大学（山东省科学院）党委书记〕
孔子的“为学之道”
□徐向群
摘要：孔子“为学之道”的核心是“为己之学”，“为己之学”的实质就是学做人，成为一个完善的人。它意味着道德上的完善，人格的确立及精神境界的升华。这从分析《论语》开篇三句话中可以得到佐证。
关键词：孔子；为己之学；为学之道
孔子认为“为学之道”是“为己之学”，学是为成就自己、完善自己、提高修养、拥有德行，最终成为君子。既然如此，仅靠学习书面知识是不够的，更要学习德行。对此，杜维明《儒家思想新论——创造性转换的自我》有云，为己之学“就是学做人”，“学习成为一个完善的人”。而《论语·学而》开篇三句话就是对为学之道蕴含内容的最好说明。
第一句话“学而时习之，不亦说乎”，解决了学什么的问题。学和习，是两个不同的概念。孔子所说的学并不是后世所说的知识性学习，而更多的是学如何处理人与人之间的关系，学的是人伦关系，即“学做人”。“学做人”意味着道德上的完善，人格的确立及精神境界的升华。在学会处理人与人的关系之前要先学修养，而学会修养以后，孔子重在实践行为。孔子将官学变为私学，官学中有诗、书、礼、乐，其中，诗、书属于“学”的范畴，礼、乐属于“习”的范畴。因此，学的是诗、书，习的是礼、乐。学习诗、书也是为了后面的实践行为，也就是“习”。学主要是学修养，而不只是知识；习是进行实践。孔子不仅教授弟子六艺（礼、乐、射、御、书、数）和六经（《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》），而且提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，重视以中国古代经典为核心的人文教养与文化传承，然而六艺、六经并非是孔子教育的全部内涵。孔门以四教，“文、行、忠、信。”（《论语·述而》）文指的是诗书六艺；行指的是言行礼仪、举止行为；忠指内心诚恳；信是诚实守信。孔子所教即弟子们所学及所习的内容。后人还把《论语·先进》篇的“德行、言语、政事、文学”称为四科。这些多与修养、德行相关，构成学与习的重要内容。
第二句话“有朋自远方来，不亦乐乎”，解决了向谁学的问题。汉郑玄以为，同志为“友”，同窗为“朋”。因而，有朋登门拜访，是一件非常令人高兴的事情，因为这样大家可以一起互相学，互相讨论。孔子说，“三人行，必有我师焉。”（《论语·述而》）除了老师、友朋之外，其他人也可成为学习的对象。孔子主张要向一切人学习，“何常师之有？”（《论语·子张》）他潜心向学，学无常师：问官于郯子 学琴于师襄 问礼于老聃，问乐于苌弘。孔子认为时时处处都是学习的场所，要时刻保持勤学好问的习惯。孔子入太庙，“每事问”；并提出“多闻，择其善者而从之。”（《论语·述而》）孔子认为，无论在何地遇见何人，都能够受到启发，学到知识；人应善于学习他人优点，反省、完善自己，不断提高自身德行与修养：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁》）
而第三句话“人不知而不愠，不亦君子乎”解决了如何学的问题。“人不知”含有两层意思。如果你和志同道合的人或同门讨论，人家误会了你，或不理解你，你没必要不高兴，或者迁怒于人家，或者去与其争辩。学的目的在于提高道德境界，达到君子的高度。当自己的道德、修养能达到一定高度的时候，与人交往就可以很好地把握分寸，而过与不及都不妥。这样可以保持涵养，从而达到修养的目的或者达到德行与人格的完善。孔子认为，人所学的一切重在德行，君子就是德行完善的体现。孔子致力于修养、德行的培养，“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”（《论语·学而》）强调要对学习感兴趣，怀有强烈求知欲去学习，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）他不断充实与完善自我，为后世树立了终身学习的典范：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）
由此可见，《论语》开篇三句话，揭示了学习的目标，提出了学习的框架，汇集了孔子为学之道的最精华内容，值得认真思考与推敲。
（作者系山东女子学院外国语学院副教授）