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《红鞋子与七个小矮人》:童话也犀利

2020-06-04 作者: 王文珏 来源: 大众日报
  □ 王文珏

  【关键词】韩国导演宋浩宏作品 一部反童话的童话

  童话一直是作为某种光明存在的,提振人们身处逆境的信心,赞颂世间善良与美。在成长之路上那些注定将被消磨、消耗的珍贵品质,童话都作为伏笔,提前写入了孩童的心灵。人们成长路上的三观之基,有相当一部分是幼时童话赋予的潜移默化。
  但童话的溯源,有某种暗黑色彩。人们考证之后发现,安徒生童话也好,格林童话也好,都有相当程度的人间残酷。而且基于童话肆意想象的空间,它有时候甚至可以是恶意的——在最初,童话一如人类一样复杂。然而在人类社会漫长的自我进化中,没有哪个国家的父母忍心对孩童讲出过于残酷的故事。于是经过成人一遍又一遍过滤提纯后,多数童话变得过于晶莹剔透,只留下那些貌似完美的逻辑。而这些逻辑有时很乏味,有时掩盖着人意识不到的不正常,甚至某些丑陋的心理障碍。
  韩国导演宋浩宏的动画新作,《红鞋子与七个小矮人》借用了《红鞋子》《白雪公主》《灰姑娘》等多个童话故事,用一种阖家欢的外表,包裹起一段冷眼看世间的犀利。
  七个小矮人原本是七位大英雄,又帅又风流,人见人爱。但他们遇到一位仙女,这位仙女长得丑,不符合“仙女即美女”的传统定义,七位自高自大的英雄言语之间颇多冒犯,结果被惩罚变身为七个小矮人。绿油油的皮肤,每个都是矮胖冬瓜。
  故事的设定首先就带有某种颠覆色彩——仙女就得美吗?老而丑的专业魔法女性就只能是巫婆吗?美,从何时开始固定捆绑给了“真和善”,更进一步加深为美女人设呢?如果再拓展一点儿想,若织女不美,牛郎仍然会一见倾心吗……可以说这个奇葩思路一出,很多民间传说、童话故事的根基都不牢靠了。
  一身反骨,导演开始了他对传统童话的彻底改写。白雪公主胖达250斤,人是好人,但肯定没人爱。美艳的后母害了国王,追杀白雪,她用魔法种下的苹果树即将结出果子,谁吃掉谁就能永远青春,美得光芒万丈。而阴差阳错,红苹果变成了白雪脚下的红鞋子,穿上它白雪瞬间变成人间至靓,身材最美,腰线从三尺三瞬间一尺七……但是只要脱下鞋子,美女就弹回了大胖妞儿。
  变身小矮人的英雄,需要得到全国最美女子的真爱一吻才能恢复原貌。白雪公主与矮人们结识后,便成为众星捧月的对象,争风吃醋的缘由。白雪惊讶地发现美貌的“用处”如此之大,也忐忑于脱下红鞋子后,别人无法面对的真实自我。七个矮人中的胖皮球梅林,曾是最风流倜傥的王子,他多么渴望自己以本来面目站在白雪面前,征服她的心。他甘愿为她跨山跨海,屠龙杀怪——可白雪心中念兹在兹的是,如果你发现我并非眼前这个绝色美人,你还会爱我吗?
  整个智斗武斗坏王后的冒险之旅笑料很多,人们在飞流直下的快乐里,能始终体会导演不断的“敲边鼓”——真正的爱可以抵抗颜值的反转吗?内在的美好真的能抵御外在的崩塌吗?白雪公主在整个故事里展现着一个现代独立女性的真挚与勇敢,在所有角色中,她是能够举起火把,照亮自己也照亮爱人的一个。她毫不在意梅林矮冬瓜的外在,只为他的正直善良倾心;她欣喜于自己外貌的翻天覆地,却也能毫不犹豫脱下红鞋子,释放自己回归自我;她敢于扯下伪装,检验自己渴望的爱是否足够强大——她本可以穿红鞋子骗梅林一辈子,但她绝不肯。
  实际上导演并非只是呼吁注重心灵美那么简单。他使用了老童话中约定俗成到人类无知无觉的纰漏,以反转童话的矛触动了童话的盾——一切看似幸福美好的东西如果只是建立在外在判断上,哪怕它是童话,一切依然不值得相信。他也挑动了所有人的反思,那些“颜值即正义”的DNA竟如此早就潜入我们的意识,成人对“美”想当然的逻辑,有多少经得起拷问。
  导演的辛辣力道与商业糖衣混搭得好,有些许甜辣酱风味。故事非常流畅,情感的培育、心灵成长几经迂回却顺理成章,最后的阖家欢也是商业之必须。只是看完整个故事,前仰后合笑完之后,人们会对儿时那些至真至纯的童话挂起满满问号。这是一部不走寻常路的韩国动画,儿童看了能破一破美丽就能当公主,美丽必将幸福的执念;成人能困惑一下爱与真实之间那座若有若无的独木桥,自己是否已经跨过。