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□ 王 一
林黛玉爱哭,住的地方是潇湘馆,里面种着许多湘妃竹,所以探春给黛玉起了“潇湘妃子”这个别号。
“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”
——《红楼梦》第三十七回
林黛玉是绛珠仙草的化身,别号潇湘妃子。然而,潇湘妃子在传说中是娥皇、女英两个人。这是不是又在暗示,绛珠仙草也是两个人呢?
看来不是宝玉分裂了,也不是我分裂了,而是潇湘妃子分裂了。
潇湘妃子是两个人——娥皇和女英,绛珠仙草也是两个人——黛玉和宝钗!想到这里,我不禁要再琢磨一下薛宝钗的别号。既然林黛玉的潇湘妃子大有文章,那薛宝钗的别号蘅芜君,会不会也有什么玄机呢?
蘅芜君是根据薛宝钗的居所蘅芜苑取的,之所以叫蘅芜苑是因为里面有很多蘅芜。《红楼梦》最早描述蘅芜是第十七回,众人参观刚建好的大观园。
宝玉道:“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔,那香的是杜若蘅芜,那一种大约是茝兰,这一种大约是清葛,那一种是金簦草,这一种是玉蕗藤,红的自然是紫芸,绿的定是青芷。想来《离骚》《文选》等书上所有的那些异草,也有叫作什么藿蒳姜荨的,也有叫什么纶组紫绛的,还有石帆、水松、扶留等样,又有叫做什么绿荑的,还有什么丹椒、蘼芜、风连。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的。”
在描述蘅芜的时候,贾宝玉追溯到屈原的《离骚》。我就查了一下《离骚》,里面确实有描述蘅芜的文字:“畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷”。原来蘅芜最早的文学意向出自屈原。
当我正陶醉于屈原大夫的古老诗篇的时候,突然发现,屈原还有一首诗也涉及了蘅芜,而这首诗的名字竟然就是《九歌·湘夫人》!对,就是潇湘妃子的别称湘夫人!
搴汀洲兮杜若,将以遗褋兮远者。——屈原《九歌·湘夫人》
宝玉提到的“杜若蘅芜”,是指杜若(或称杜蘅、杜衡)和蘼芜这两种草本植物。《离骚》中的杜衡、《九歌·湘夫人》中的杜若,都属于宝玉说的“杜若蘅芜”。
所以说,薛宝钗的别号是蘅芜君,而蘅芜的文学概念最早源于屈原的《离骚》和《九歌·湘夫人》,而湘夫人又是潇湘妃子,这是不是又在说薛宝钗就是林黛玉?
我的天!实在是用典用到极致。曹老先生您太敬业了!
分析到这里,我发现一个问题。绛珠仙草到人间是来还泪的,潇湘妃子娥皇和女英当年泪洒斑竹,名声也是哭出来的。那么,说林黛玉是绛珠仙草可以理解,因为她爱哭,但薛宝钗好像一直都很淡定吧?说她也是绛珠仙草,怎么可能? 但让我们仔细看一看,宝钗真的没有哭过吗?
我查了一下《红楼梦》原文,才发现“宝钗不哭”是个假象!薛宝钗不仅哭过,还曾经哭了一整夜!而且就是因为贾宝玉而哭的!
这发生在第三十四回。当时贾宝玉挨了贾政一顿胖揍,薛宝钗认为是哥哥薛蟠引起的,所以责怪薛蟠。结果薛蟠不乐意了,反而用金玉良缘的说法来怼薛宝钗,说宝钗偏袒宝玉。宝钗因此非常伤心,“整哭了一夜”:
“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”话未说了,把个宝钗气怔了,拉着薛姨妈哭道:“妈妈你听,哥哥说的是什么话!”薛蟠见妹妹哭了,便知自己冒撞了,便赌气走到自己房里安歇不提。 这里薛姨妈气的乱战,一面又劝宝钗道:“你素日知那孽障说话没道理,明儿我叫他给你陪不是。”宝钗满心委屈气忿,待要怎样,又怕他母亲不安,少不得含泪别了母亲,各自回来,到房里整哭了一夜。
林黛玉爱哭,住的地方是潇湘馆,里面种着许多湘妃竹,所以探春给黛玉起了“潇湘妃子”这个别号。
“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”
——《红楼梦》第三十七回
林黛玉是绛珠仙草的化身,别号潇湘妃子。然而,潇湘妃子在传说中是娥皇、女英两个人。这是不是又在暗示,绛珠仙草也是两个人呢?
看来不是宝玉分裂了,也不是我分裂了,而是潇湘妃子分裂了。
潇湘妃子是两个人——娥皇和女英,绛珠仙草也是两个人——黛玉和宝钗!想到这里,我不禁要再琢磨一下薛宝钗的别号。既然林黛玉的潇湘妃子大有文章,那薛宝钗的别号蘅芜君,会不会也有什么玄机呢?
蘅芜君是根据薛宝钗的居所蘅芜苑取的,之所以叫蘅芜苑是因为里面有很多蘅芜。《红楼梦》最早描述蘅芜是第十七回,众人参观刚建好的大观园。
宝玉道:“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔,那香的是杜若蘅芜,那一种大约是茝兰,这一种大约是清葛,那一种是金簦草,这一种是玉蕗藤,红的自然是紫芸,绿的定是青芷。想来《离骚》《文选》等书上所有的那些异草,也有叫作什么藿蒳姜荨的,也有叫什么纶组紫绛的,还有石帆、水松、扶留等样,又有叫做什么绿荑的,还有什么丹椒、蘼芜、风连。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的。”
在描述蘅芜的时候,贾宝玉追溯到屈原的《离骚》。我就查了一下《离骚》,里面确实有描述蘅芜的文字:“畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷”。原来蘅芜最早的文学意向出自屈原。
当我正陶醉于屈原大夫的古老诗篇的时候,突然发现,屈原还有一首诗也涉及了蘅芜,而这首诗的名字竟然就是《九歌·湘夫人》!对,就是潇湘妃子的别称湘夫人!
搴汀洲兮杜若,将以遗褋兮远者。——屈原《九歌·湘夫人》
宝玉提到的“杜若蘅芜”,是指杜若(或称杜蘅、杜衡)和蘼芜这两种草本植物。《离骚》中的杜衡、《九歌·湘夫人》中的杜若,都属于宝玉说的“杜若蘅芜”。
所以说,薛宝钗的别号是蘅芜君,而蘅芜的文学概念最早源于屈原的《离骚》和《九歌·湘夫人》,而湘夫人又是潇湘妃子,这是不是又在说薛宝钗就是林黛玉?
我的天!实在是用典用到极致。曹老先生您太敬业了!
分析到这里,我发现一个问题。绛珠仙草到人间是来还泪的,潇湘妃子娥皇和女英当年泪洒斑竹,名声也是哭出来的。那么,说林黛玉是绛珠仙草可以理解,因为她爱哭,但薛宝钗好像一直都很淡定吧?说她也是绛珠仙草,怎么可能? 但让我们仔细看一看,宝钗真的没有哭过吗?
我查了一下《红楼梦》原文,才发现“宝钗不哭”是个假象!薛宝钗不仅哭过,还曾经哭了一整夜!而且就是因为贾宝玉而哭的!
这发生在第三十四回。当时贾宝玉挨了贾政一顿胖揍,薛宝钗认为是哥哥薛蟠引起的,所以责怪薛蟠。结果薛蟠不乐意了,反而用金玉良缘的说法来怼薛宝钗,说宝钗偏袒宝玉。宝钗因此非常伤心,“整哭了一夜”:
“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”话未说了,把个宝钗气怔了,拉着薛姨妈哭道:“妈妈你听,哥哥说的是什么话!”薛蟠见妹妹哭了,便知自己冒撞了,便赌气走到自己房里安歇不提。 这里薛姨妈气的乱战,一面又劝宝钗道:“你素日知那孽障说话没道理,明儿我叫他给你陪不是。”宝钗满心委屈气忿,待要怎样,又怕他母亲不安,少不得含泪别了母亲,各自回来,到房里整哭了一夜。