 |
□ 王源
鲁剧发展到今天,毫无疑问已经是电视剧业内的一块叫好又卖座的金字招牌,提及鲁剧,大家立刻会想到《闯关东》《大宅门》《沂蒙》《战长沙》《北平无战事》《老农民》《红高粱》,以及去年热播荧屏至今热度仍在的《琅琊榜》《伪装者》《青岛往事》等剧,可以看出,鲁剧一向走史诗架构路线、宏大厚重风格,尤为擅长历史现实主义题材,弘扬主旋律,传播正能量,或让人热血沸腾,或发人深省以古鉴今。今年鲁剧却别出蹊径,一部现代时尚剧《欢乐颂》让观众耳目一新。随着此剧的热播,各路人马对于《欢乐颂》的讨论甚至争论也沸沸扬扬起来。其中一种颇带质疑的声音引起不少人的附和:此剧对以住在2202室三位姑娘为代表的奋斗在职场、社会中低层的青年人面对的种种现实问题,表现刻画得淋漓尽致,甚至是过于着力表现她们充满灰色调的无奈和“屈服”；而对于安迪和曲筱绡代表的所谓精英阶层却是进行浪漫主义式的各种精美包装,展现出的是她们高高在上、各种碾压2202三位姑娘的优越。此种声音的结论就是《欢乐颂》三观不正,甚至有人更引申为鲁剧也有走偏的时候。
《欢乐颂》真的是三观不正吗?此剧的定位是都市职场女性剧,以五位青年女性为主角,主要表现她们在职场、爱情、人际交往等方面遭遇和体味到的喜怒哀乐,剧中的几位男性角色,无论是商界大佬、医界精英,还是创业刚刚起步的小老板、普通的工薪阶层、打工仔,一概都是陪衬这“五朵金花”的绿叶。这种人物角色和剧情设定,在国内电视剧作品中并不多见,最为类似的是一部十余年前的《粉红女郎》——都是关注几位青年女性主角在交互过程中的成长历程。但如果我们把眼界放宽,可以看到美剧中有很多经典剧集,比如《欲望都市》《绝望主妇》《蛇蝎女佣》等,都是此类主题、人物和剧情设计。同时,《欢乐颂》推陈出新的一个亮点是:它明确学习借鉴了美剧分“季”的拍摄制作手法,第一季42集,五位女主角的故事仍处在进行时,没有哪一个人的故事尘埃落定,开放式的结尾为后续的第二季乃至更多季做足了剧情铺垫,也打下了良好的观剧群体和市场基础。
上述质疑否定的观点,仔细看,它的论据不无道理,在剧中,五位女主角的确可以按照家庭出身、教育背景、职场地位、经济实力被划分为两大类:一类就是2202室的三位尚在打拼、职场和人生前途未明的白领,一类是已经功成名就的金领和坐享家族事业各种资源丰厚的富二代。前者的生活貌似平庸苦涩,后者的生活貌似繁花锦簇,看起来整部剧似乎真的是现实主义和浪漫主义的拼接,尖锐对比让人唏嘘又如鲠在喉。但是,仔细品味《欢乐颂》,在这种让人忍不住吐槽“三观不正”的表面之下,主创团队真正要传递给观众的信息,促使观众去面对和思考的问题,显然并不仅仅止步于此。在我们当下所处的激烈变革的时代,职场竞争的惨烈,经济收入的差距拉大,社会阶层标签的日渐鲜明,婚恋问题的日益复杂,人们新旧观念的碰撞和演变,都是每一个人身在其中切身体会且必须去面对甚至需要寻求解决之道的。我不能说《欢乐颂》的主创团队有如此宏大的野心和意旨,要在一部电视剧里去呈现和揭示这种种现实的矛盾冲突,但是,拿捏住一个小小的切入点,借五位女主角真实可感的生活和成长体验,巧妙地去观照现实,引发思索,我想这正是这部电视剧看似轻松明快的表面之下,想要实现的一点可以说得上深刻的艺术创作意图。
此外,如果只看到五位女主角的“社会身份”而不看其他,这样观剧不是不可以,但难免有失肤浅。五位年轻的携带着各自过往、困惑、苦恼和憧憬的姑娘,齐聚欢乐颂小区,在磕磕碰碰小摩擦不断的同时,也碰撞出了光芒四射的火花,收获友情的温暖、职场的经验、人生的阅历,以及心智的成长。每一个人,无论是涉世未深、在职场和爱情上都遭遇困阻的关雎尔、邱莹莹,还是被家庭所累、经济观念、心胸视野有缺陷的樊胜美,或是成长经历、人际交往有心结的安迪,甚至是嚣张放肆、知识修养都有短板的曲筱绡,无不需要宣泄各自的苦恼,面对各自的问题,解决各自的困扰,在成长的道路上一点一滴地去体味,去感悟,去收获。
而且,剧中五位女主角的故事呈现,真的如批评的声音所言,是按“阶级”划分,以有色眼镜的武断方式,导致邱莹莹、关雎尔、樊胜美被灰色调的现实主义所笼罩,安迪和曲筱绡就被散发着金色光芒的浪漫主义所围绕吗?对《欢乐颂》由此得出的“三观不正”的评判,甚至是延伸到对鲁剧质量的质疑,恰恰是没有认真观剧得出的武断结论。对每一个女主角,该剧其实都秉承了“具体问题具体分析”的严谨的现实主义原则,在其中所体现出的,正是鲁剧一贯的严肃认真、不糊弄不敷衍的创作理念。邱莹莹遭遇了职场、爱情双重渣男,导致被公司开除,固然是她阅历不足、天真单纯,但是在处理整个事件乃至后续引发的危机的时候,也体现出人物自身情商和智商的局限性,没有识人的慧眼,被渣男轻易蒙骗,反而对一心帮助她的姐妹以怨报德,她的“被孤立”实际上完全是她自己出了问题；但是她的直率单纯、富有行动力,在姐妹们的帮助和支持下,也让她收获了新的工作、职场机遇和发展空间。关雎尔是职场新人,工作认真、做人本分、性格乖巧,但经验不足、软弱怯懦,导致自己替同事背了黑锅；但风波过后,她的努力付出得到了同事和上司的认可,也获得了宝贵的工作机会。樊胜美职场经验和人生阅历都比较丰富,也有助人的义气和热情,固然是为混账家人所累,但她自己性格里的虚荣、油滑,经济和社会阶层观念过重,也让她自己差点赔了夫人又折兵,在婚恋的路途上屡屡受阻；但在姐妹们的支持和启发下,她那并不混沌的本心被警醒,终于解决了家庭危机,也收获了属于自己的爱情。安迪虽然在智商、教育背景和事业成就上远高于他人,但由于童年时的灰暗经历,没有感受过家庭的温暖,在普通人际交往、友情、爱情的领域,几乎是一直止步不前；但在友情和爱情的温暖下,她的心渐渐“解冻”敞开,开始发现自己人生中更多的不一样的可能。曲筱绡看似得天独厚,家境优裕,待人接物嚣张放肆又圆滑世故,可是她的游戏人生的态度让她也会遭遇到事业挑战,更在追求爱情的过程中暴露出她知识和眼界的缺陷不足；但她的率真之心和执拗较真的工作态度,也让她在自己的事业和爱情之路上终有收获。每一个姑娘,都有自己的短板,也各有自身的长处,关键在于,她们都有一颗澄澈的赤子之心。于是,在种种碰壁、跌倒之后,她们仍可以互相扶持着重新站起来,以灿烂的笑容去面对今后的人生。这不就是最可以让人微笑也让人鼓舞的正能量吗?
《欢乐颂》自然不是一部完美的电视剧,有着大大小小的缺憾让人不禁吐槽和挑刺,但它肯定不是一部“三观不正”的、给鲁剧金字招牌“抹黑”的作品,客观来说,它是鲁剧更加广阔、多元的发展道路的一次有益探索,让观众看到鲁剧不仅仅是只有看起来有些板着面孔、走厚重扎实风格路线的正剧,也可以有更加明快的花样年华、都市丽影来弘扬主旋律,传播正能量。
(作者系山东社会科学院副研究员,山东省首批签约文艺评论家)
鲁剧发展到今天,毫无疑问已经是电视剧业内的一块叫好又卖座的金字招牌,提及鲁剧,大家立刻会想到《闯关东》《大宅门》《沂蒙》《战长沙》《北平无战事》《老农民》《红高粱》,以及去年热播荧屏至今热度仍在的《琅琊榜》《伪装者》《青岛往事》等剧,可以看出,鲁剧一向走史诗架构路线、宏大厚重风格,尤为擅长历史现实主义题材,弘扬主旋律,传播正能量,或让人热血沸腾,或发人深省以古鉴今。今年鲁剧却别出蹊径,一部现代时尚剧《欢乐颂》让观众耳目一新。随着此剧的热播,各路人马对于《欢乐颂》的讨论甚至争论也沸沸扬扬起来。其中一种颇带质疑的声音引起不少人的附和:此剧对以住在2202室三位姑娘为代表的奋斗在职场、社会中低层的青年人面对的种种现实问题,表现刻画得淋漓尽致,甚至是过于着力表现她们充满灰色调的无奈和“屈服”；而对于安迪和曲筱绡代表的所谓精英阶层却是进行浪漫主义式的各种精美包装,展现出的是她们高高在上、各种碾压2202三位姑娘的优越。此种声音的结论就是《欢乐颂》三观不正,甚至有人更引申为鲁剧也有走偏的时候。
《欢乐颂》真的是三观不正吗?此剧的定位是都市职场女性剧,以五位青年女性为主角,主要表现她们在职场、爱情、人际交往等方面遭遇和体味到的喜怒哀乐,剧中的几位男性角色,无论是商界大佬、医界精英,还是创业刚刚起步的小老板、普通的工薪阶层、打工仔,一概都是陪衬这“五朵金花”的绿叶。这种人物角色和剧情设定,在国内电视剧作品中并不多见,最为类似的是一部十余年前的《粉红女郎》——都是关注几位青年女性主角在交互过程中的成长历程。但如果我们把眼界放宽,可以看到美剧中有很多经典剧集,比如《欲望都市》《绝望主妇》《蛇蝎女佣》等,都是此类主题、人物和剧情设计。同时,《欢乐颂》推陈出新的一个亮点是:它明确学习借鉴了美剧分“季”的拍摄制作手法,第一季42集,五位女主角的故事仍处在进行时,没有哪一个人的故事尘埃落定,开放式的结尾为后续的第二季乃至更多季做足了剧情铺垫,也打下了良好的观剧群体和市场基础。
上述质疑否定的观点,仔细看,它的论据不无道理,在剧中,五位女主角的确可以按照家庭出身、教育背景、职场地位、经济实力被划分为两大类:一类就是2202室的三位尚在打拼、职场和人生前途未明的白领,一类是已经功成名就的金领和坐享家族事业各种资源丰厚的富二代。前者的生活貌似平庸苦涩,后者的生活貌似繁花锦簇,看起来整部剧似乎真的是现实主义和浪漫主义的拼接,尖锐对比让人唏嘘又如鲠在喉。但是,仔细品味《欢乐颂》,在这种让人忍不住吐槽“三观不正”的表面之下,主创团队真正要传递给观众的信息,促使观众去面对和思考的问题,显然并不仅仅止步于此。在我们当下所处的激烈变革的时代,职场竞争的惨烈,经济收入的差距拉大,社会阶层标签的日渐鲜明,婚恋问题的日益复杂,人们新旧观念的碰撞和演变,都是每一个人身在其中切身体会且必须去面对甚至需要寻求解决之道的。我不能说《欢乐颂》的主创团队有如此宏大的野心和意旨,要在一部电视剧里去呈现和揭示这种种现实的矛盾冲突,但是,拿捏住一个小小的切入点,借五位女主角真实可感的生活和成长体验,巧妙地去观照现实,引发思索,我想这正是这部电视剧看似轻松明快的表面之下,想要实现的一点可以说得上深刻的艺术创作意图。
此外,如果只看到五位女主角的“社会身份”而不看其他,这样观剧不是不可以,但难免有失肤浅。五位年轻的携带着各自过往、困惑、苦恼和憧憬的姑娘,齐聚欢乐颂小区,在磕磕碰碰小摩擦不断的同时,也碰撞出了光芒四射的火花,收获友情的温暖、职场的经验、人生的阅历,以及心智的成长。每一个人,无论是涉世未深、在职场和爱情上都遭遇困阻的关雎尔、邱莹莹,还是被家庭所累、经济观念、心胸视野有缺陷的樊胜美,或是成长经历、人际交往有心结的安迪,甚至是嚣张放肆、知识修养都有短板的曲筱绡,无不需要宣泄各自的苦恼,面对各自的问题,解决各自的困扰,在成长的道路上一点一滴地去体味,去感悟,去收获。
而且,剧中五位女主角的故事呈现,真的如批评的声音所言,是按“阶级”划分,以有色眼镜的武断方式,导致邱莹莹、关雎尔、樊胜美被灰色调的现实主义所笼罩,安迪和曲筱绡就被散发着金色光芒的浪漫主义所围绕吗?对《欢乐颂》由此得出的“三观不正”的评判,甚至是延伸到对鲁剧质量的质疑,恰恰是没有认真观剧得出的武断结论。对每一个女主角,该剧其实都秉承了“具体问题具体分析”的严谨的现实主义原则,在其中所体现出的,正是鲁剧一贯的严肃认真、不糊弄不敷衍的创作理念。邱莹莹遭遇了职场、爱情双重渣男,导致被公司开除,固然是她阅历不足、天真单纯,但是在处理整个事件乃至后续引发的危机的时候,也体现出人物自身情商和智商的局限性,没有识人的慧眼,被渣男轻易蒙骗,反而对一心帮助她的姐妹以怨报德,她的“被孤立”实际上完全是她自己出了问题；但是她的直率单纯、富有行动力,在姐妹们的帮助和支持下,也让她收获了新的工作、职场机遇和发展空间。关雎尔是职场新人,工作认真、做人本分、性格乖巧,但经验不足、软弱怯懦,导致自己替同事背了黑锅；但风波过后,她的努力付出得到了同事和上司的认可,也获得了宝贵的工作机会。樊胜美职场经验和人生阅历都比较丰富,也有助人的义气和热情,固然是为混账家人所累,但她自己性格里的虚荣、油滑,经济和社会阶层观念过重,也让她自己差点赔了夫人又折兵,在婚恋的路途上屡屡受阻；但在姐妹们的支持和启发下,她那并不混沌的本心被警醒,终于解决了家庭危机,也收获了属于自己的爱情。安迪虽然在智商、教育背景和事业成就上远高于他人,但由于童年时的灰暗经历,没有感受过家庭的温暖,在普通人际交往、友情、爱情的领域,几乎是一直止步不前；但在友情和爱情的温暖下,她的心渐渐“解冻”敞开,开始发现自己人生中更多的不一样的可能。曲筱绡看似得天独厚,家境优裕,待人接物嚣张放肆又圆滑世故,可是她的游戏人生的态度让她也会遭遇到事业挑战,更在追求爱情的过程中暴露出她知识和眼界的缺陷不足；但她的率真之心和执拗较真的工作态度,也让她在自己的事业和爱情之路上终有收获。每一个姑娘,都有自己的短板,也各有自身的长处,关键在于,她们都有一颗澄澈的赤子之心。于是,在种种碰壁、跌倒之后,她们仍可以互相扶持着重新站起来,以灿烂的笑容去面对今后的人生。这不就是最可以让人微笑也让人鼓舞的正能量吗?
《欢乐颂》自然不是一部完美的电视剧,有着大大小小的缺憾让人不禁吐槽和挑刺,但它肯定不是一部“三观不正”的、给鲁剧金字招牌“抹黑”的作品,客观来说,它是鲁剧更加广阔、多元的发展道路的一次有益探索,让观众看到鲁剧不仅仅是只有看起来有些板着面孔、走厚重扎实风格路线的正剧,也可以有更加明快的花样年华、都市丽影来弘扬主旋律,传播正能量。
(作者系山东社会科学院副研究员,山东省首批签约文艺评论家)