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这些民间手艺的题材内容和造型均与劳动人民的生活息息相关,反映出人们的美好愿望和理想。
所谓“二十八,贴花花”。贴花花,包括春联、门笺、年画、窗花剪纸等。最早的门神是桃木刻成的偶人,在先秦时期已经出现。汉代门神已演变为两个人形图像,分别是神荼与郁垒。传说神荼、郁垒是两兄弟,专门负责捉拿祸害人间的恶鬼。门神在后代不断增加,主要有钟馗、秦叔宝、尉迟敬德。门神画是绘有门神形象的图画,后来绘画题材扩大,变成年节时期装饰屋宇、增添喜气的年画。古代门神画中多画鹿、喜、宝马、瓶、鞍等象征物。年画题材广泛,喜庆吉祥是其主题,如连年有余、金玉满堂、群仙赐福、招财进宝等。
桃板、桃符以及后来普遍出现的春联是新年大门的重要饰物。宋代以前门口悬挂的是桃符,桃符上写有辟邪祈福字样,桃符一年更换一次。所谓:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。随着时代的变化,人们要表达的意愿越来越多,在桃符上的字也就越写越长,逐渐形成了对仗工整的吉祥联语。于是出现了春联这一新年门饰。春联的最初起源虽然是在唐末五代,但以纸写联语普及社会的时代应该是在明清时期。
剪纸艺术也是最古老的汉族民间艺术之一,作为一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。每逢过年等佳期时,都用红纸剪纸出各种象征吉祥喜庆的花样,装饰在门窗室内,或放在礼物上面,以增加祥瑞吉庆的气氛。民间剪纸的题材内容和造型表现均与劳动人民的生活息息相关,反映了他们美好的愿望和理想。
所谓“二十八,贴花花”。贴花花,包括春联、门笺、年画、窗花剪纸等。最早的门神是桃木刻成的偶人,在先秦时期已经出现。汉代门神已演变为两个人形图像,分别是神荼与郁垒。传说神荼、郁垒是两兄弟,专门负责捉拿祸害人间的恶鬼。门神在后代不断增加,主要有钟馗、秦叔宝、尉迟敬德。门神画是绘有门神形象的图画,后来绘画题材扩大,变成年节时期装饰屋宇、增添喜气的年画。古代门神画中多画鹿、喜、宝马、瓶、鞍等象征物。年画题材广泛,喜庆吉祥是其主题,如连年有余、金玉满堂、群仙赐福、招财进宝等。
桃板、桃符以及后来普遍出现的春联是新年大门的重要饰物。宋代以前门口悬挂的是桃符,桃符上写有辟邪祈福字样,桃符一年更换一次。所谓:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。随着时代的变化,人们要表达的意愿越来越多,在桃符上的字也就越写越长,逐渐形成了对仗工整的吉祥联语。于是出现了春联这一新年门饰。春联的最初起源虽然是在唐末五代,但以纸写联语普及社会的时代应该是在明清时期。
剪纸艺术也是最古老的汉族民间艺术之一,作为一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。每逢过年等佳期时,都用红纸剪纸出各种象征吉祥喜庆的花样,装饰在门窗室内,或放在礼物上面,以增加祥瑞吉庆的气氛。民间剪纸的题材内容和造型表现均与劳动人民的生活息息相关,反映了他们美好的愿望和理想。