□ 孙启新
《聊斋志异》中的《秦生》写莱州秦生嗜酒异事,文后附记作者好友邱希潜嗜酒的故事:邱希潜非常喜欢喝酒。有天夜里他想喝酒,酒店早已关门,家里的存酒也已喝光,辗转反侧,不能入睡,只好和老婆商量,以醋代酒,被老婆嗤之以鼻。但酒瘾难消,就顾不得体面,再三哀求,老婆实在拗不过他,就给他热了一壶醋。邱希潜有滋有味地喝完了醋,感觉全身通泰,才舒舒服服地睡下。
邱希潜确实好酒,蒲松龄的诗《堕驴行,仿古乐府,赠丘行素》说的是邱希潜另一个嗜酒故事。邱希潜醉后骑驴回家,途中从驴上滚落草地,仍然酣睡不已,幸好遇到好心人,把他送回家中。邱希潜酒醒后,得知毛驴丢失了,不顾浑身疼痛,捶床顿足,大呼小叫,央求亲友代为找驴。他是想继续保留毛驴这一代步工具,为以后外出喝酒提供便利条件。诗后“寄语知友”,将一个醉鬼的无赖行径刻画得淋漓尽致:既不让人劝酒,又想喝醉；既想留宿,又要回家；既要独自回家,又要主家保证自己的安全,真是强人所难!
在我国的传统文化当中,酒作为沟通感情、交流思想的一种媒介,起着非常重要的作用,许多人都喜欢在觥筹交错中解决问题。于是乎,酒成了一种交际工具,喝酒也就成了一种社会风气。在这种风气的影响下,有理由要喝,没有理由寻找理由也要喝；不但吃饭时间喝,其它时间也喝；不但成年人喝,未成年人也喝,大有一喝万事成、一喝解百愁之势。据媒体报道,我国每年有11万人死于酒精中毒。全国人民一年喝掉的酒,总量足足有一个西湖。对此,许多有识之士呼吁,这种酒风如不根除,不但害人害己,而且危害到家庭的和睦、社会的和谐。
我国自从先民发明酿酒术以来,酒鬼就层出不穷。这些酒鬼因为喝酒误事,上至国破家亡,下至损人害己,真是祸害无穷。对此,历朝历代都制订了禁酒令,其目的是为了防止国君政废国亡、减少百姓滋事生非。《酒诰》是周公吸取商纣王酗酒误国教训而发布的禁酒令,它指出了酗酒作乐的危害性、节制饮酒的重要性,对臣民规定了严格的戒酒法规。西汉丞相萧何把“三人以上,无故群饮,罚金四两”写进《汉律》,成为我国历史上第一个立法禁酒者。
对于过量饮酒的危害,蒲松龄深恶痛绝,他在《酒人赋》结尾处提出一种“解酩”的方法,读来令人莞尔一笑。他说,对待那些醉鬼,要像捆猪那样把他捆起来,然后用木棍狠揍屁股,打到一百多下时,醉鬼就会完全清醒过来。真是佩服蒲老先生的解酒术,不知道为邱希潜解酒可否用此法?也不知道现在对付酒鬼能否继续沿用此法?
