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《 财富如水》 一书是中国新 时期文学的引领者，“伤痕文学”运动的创始人，著名作家卢新华先生又一部经典性作品。作家站在东西方哲学和历史的高度，以赌场生活作为切入点，细心审视、考察、分析和研究了财富所具备的水一般的特征和性质……
作者通过对“财富如水”性质的剖析，廓清了世人在财富认知问题上存在的许多误区，作家出版社社长何建明在推荐语中表示：“财富对每个人都极其重要，然而如何获取财富和如何对待财富将是一个与人的生命同等深奥和深刻的问题。《财富如水》为我们透析了这样一个人类共同关注的重大课题，因而读它有无限益处。”
我对财富最直观、最深刻的印象还是来自美国洛杉矶的扑克牌赌场。那时，我是一位资深发牌员，每天一上牌桌，除了阅牌无数、阅人无数外，便是面对一摞摞、一堆堆五颜六色的筹码。那些筹码的面值有一元、二元、三元，也有五元、十元、百元乃至千元不等的，我的工作便是在发牌、阅牌、叫牌的同时，也让自己的双手变成“收割机”或者“推土机”，不断地将玩家们下注的筹码收拢、接驳到牌桌的中央，然后再转运、推送到赢家的面前。时间长了，就有一种错觉——那些固态的塑料筹码虽然摸上去硬硬的、沉沉的，很有质感，却似乎又是液态的，总在绿色的丝绒桌面上经久不息地流来淌去，只是每副牌下来，流出和淌入的方向常常让人捉摸不定罢了。常常看到满面春风的张三面前高高堆起了筹码，不一会儿便又整整齐齐地码到了李四的面前，而如果李四不见好就收，那些筹码很快又会一点点流入它处……所以，我观那一枚枚的筹码其实也就是水滴，那一堆堆的筹码则是一汪汪的“水”，那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌，则是一处处碧波荡漾的“荷塘”。于是，放眼望去，偌大的赌场内，一时间竟然波光潋滟，水汽蒸腾，俨然一片财富的“湖泊”了。
而赌场之外，无论白昼还是晴雨，每天都有川流不息的车辆载着赌客和金钱从四面八方涌向这片“湖泊”，一如湍急的山间小溪。所以，我也时常惊叹赌场老板“筑巢引凤”和调动人们换一种方式“捐款”的本事和能力。有时忍不住想：这赌场其实还是个“流水作业”的“屠宰场”，每个进得门来的玩家，别看一个个西装革履，油头粉面，花枝招展，看上去也胸有成竹，老谋深算，充其量也不过是些待宰的猪啊、羊啊什么的。有趣的是，他们在被“放水”或“抽血”前，一个个似乎还都兴高采烈，欢天喜地。
有一天，我忽然就由这赌桌上的财富，联想起人世间许多其他名目的财富，以及这些财富的性质。
曹雪芹在《红楼梦》中曾写过一首《好了歌》，这句歌词给我的印象很深，可以说是道尽了人生和财富的“空相”。但就我的体会，财富应该还有另一种特别的性质，那便是——“水相”。
水的第一个也是最主要的性质或特征便是“流动”。
雪山之巅的皑皑白雪化成春水在石脊和岩缝间穿行；雨后山涧迅速鼓胀起的溪水，掩过浓绿的树荫，越过千缠百绕的藤萝，撞过砥柱中流的巨石汩汩流淌；“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”(李白)……都从各个不同的侧面描述和反映了水的这种“流动不息”的性质。古希腊一位叫赫拉克里特的先哲也曾大发感慨：“人不能两次踏入同一条河流”。
不仅自然界的水是不停地流动着的，我们人类身体里面的水也从未停止过流动。从这个意义上，不仅我们人类的生命，甚至世间万事万物的生命也是靠水的流动来维系的。我曾经目睹过几个十分亲近的先辈的离世过程，其濒临死亡的先兆也常常是从身体的“排水功能”一点点丧失开始……
故我们说财富如“水”，首先是说财富具备了水一般的流动的性质。
赌桌上的筹码在赌徒间流来淌去，一张张美元从一个人的钱包里摸出来，换成筹码，再变成美金分送到他人的口袋里去；银行里的钞票从这一个窗口收进来，再从另一个窗口放出去；投资商借了银行的贷款投资房地产，赚了钱后再去办厂；果农卖水果赚了钱，再去买家电；家电商赚了钱再去投资食品业；农民工进城打工挣了钱，节日和岁末回家时再将钱“铺”到铁路上、公路上、飞机上，“撒”到江水里、海水里、商场里……于是，财富便主要通过货币的形式，在人世间水一般荡漾开来。
作者通过对“财富如水”性质的剖析，廓清了世人在财富认知问题上存在的许多误区，作家出版社社长何建明在推荐语中表示：“财富对每个人都极其重要，然而如何获取财富和如何对待财富将是一个与人的生命同等深奥和深刻的问题。《财富如水》为我们透析了这样一个人类共同关注的重大课题，因而读它有无限益处。”
我对财富最直观、最深刻的印象还是来自美国洛杉矶的扑克牌赌场。那时，我是一位资深发牌员，每天一上牌桌，除了阅牌无数、阅人无数外，便是面对一摞摞、一堆堆五颜六色的筹码。那些筹码的面值有一元、二元、三元，也有五元、十元、百元乃至千元不等的，我的工作便是在发牌、阅牌、叫牌的同时，也让自己的双手变成“收割机”或者“推土机”，不断地将玩家们下注的筹码收拢、接驳到牌桌的中央，然后再转运、推送到赢家的面前。时间长了，就有一种错觉——那些固态的塑料筹码虽然摸上去硬硬的、沉沉的，很有质感，却似乎又是液态的，总在绿色的丝绒桌面上经久不息地流来淌去，只是每副牌下来，流出和淌入的方向常常让人捉摸不定罢了。常常看到满面春风的张三面前高高堆起了筹码，不一会儿便又整整齐齐地码到了李四的面前，而如果李四不见好就收，那些筹码很快又会一点点流入它处……所以，我观那一枚枚的筹码其实也就是水滴，那一堆堆的筹码则是一汪汪的“水”，那一张张椭圆形的铺着绿丝绒的牌桌，则是一处处碧波荡漾的“荷塘”。于是，放眼望去，偌大的赌场内，一时间竟然波光潋滟，水汽蒸腾，俨然一片财富的“湖泊”了。
而赌场之外，无论白昼还是晴雨，每天都有川流不息的车辆载着赌客和金钱从四面八方涌向这片“湖泊”，一如湍急的山间小溪。所以，我也时常惊叹赌场老板“筑巢引凤”和调动人们换一种方式“捐款”的本事和能力。有时忍不住想：这赌场其实还是个“流水作业”的“屠宰场”，每个进得门来的玩家，别看一个个西装革履，油头粉面，花枝招展，看上去也胸有成竹，老谋深算，充其量也不过是些待宰的猪啊、羊啊什么的。有趣的是，他们在被“放水”或“抽血”前，一个个似乎还都兴高采烈，欢天喜地。
有一天，我忽然就由这赌桌上的财富，联想起人世间许多其他名目的财富，以及这些财富的性质。
曹雪芹在《红楼梦》中曾写过一首《好了歌》，这句歌词给我的印象很深，可以说是道尽了人生和财富的“空相”。但就我的体会，财富应该还有另一种特别的性质，那便是——“水相”。
水的第一个也是最主要的性质或特征便是“流动”。
雪山之巅的皑皑白雪化成春水在石脊和岩缝间穿行；雨后山涧迅速鼓胀起的溪水，掩过浓绿的树荫，越过千缠百绕的藤萝，撞过砥柱中流的巨石汩汩流淌；“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”(李白)……都从各个不同的侧面描述和反映了水的这种“流动不息”的性质。古希腊一位叫赫拉克里特的先哲也曾大发感慨：“人不能两次踏入同一条河流”。
不仅自然界的水是不停地流动着的，我们人类身体里面的水也从未停止过流动。从这个意义上，不仅我们人类的生命，甚至世间万事万物的生命也是靠水的流动来维系的。我曾经目睹过几个十分亲近的先辈的离世过程，其濒临死亡的先兆也常常是从身体的“排水功能”一点点丧失开始……
故我们说财富如“水”，首先是说财富具备了水一般的流动的性质。
赌桌上的筹码在赌徒间流来淌去，一张张美元从一个人的钱包里摸出来，换成筹码，再变成美金分送到他人的口袋里去；银行里的钞票从这一个窗口收进来，再从另一个窗口放出去；投资商借了银行的贷款投资房地产，赚了钱后再去办厂；果农卖水果赚了钱，再去买家电；家电商赚了钱再去投资食品业；农民工进城打工挣了钱，节日和岁末回家时再将钱“铺”到铁路上、公路上、飞机上，“撒”到江水里、海水里、商场里……于是，财富便主要通过货币的形式，在人世间水一般荡漾开来。
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