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◆导报评论员 兰恒敏
不少城里人会有这样的感慨：等我老了，退休了，就在农村买块地，自己种自己吃。然而老了真能回农村住一住的，又能有几人？那种田园牧歌式的生活，多数只能在想象中羡慕一下而已。
全国城镇化会议提出，“要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这么郑重的会议，出现“乡愁”二字，真是少见。
现在的城市三代人，要么根在农村，要么残存着农村的记忆。人在钢筋水泥、有车有房的城市生活，魂却时常萦绕农村，农村是我们无法割舍的精神家园。
因为农村贫穷落后，城市富裕发达，所以无数的人急于涌向城市。即使不用政府刻意“推动”，农村的日渐消亡和城市日渐膨胀，也是一个飞速演化的进程。
许多老外迷恋北京胡同，那是因为没见过。若干年后，当我们在城里生活富足，却厌倦污染、嘈杂和压力，想回到农村放松心情时，还会有青山绿水和多彩风情为我们留着吗？
一些经历了几百年甚至上千年历史的村庄正变得面目全非。山推平了，弯曲的河流改成直的，散发泥土芬芳的泥土路一律硬化。我们身边多少村落不见了？有多少亲朋好友分散到不同的城镇里头去了？原来的社会关系、宗族关系都不见了，这难道是我们想要的城镇化吗？
城镇化不能单面化，只提供一种可能性，一种想象。一个农村小院，有一口井，一棵树，一群鸡；大家一开门，“吃饭了没有？”这是我们自身的文化样态，这样的文化只能与泥土相连。没了泥土，就没了灵魂。
不要太急于把农村“毁掉”，也不能不重视、尊重农村和农民自身的历史存在和自身的意愿，一味地用城市的美好蓝图，来诱使农民抛村进城，作出非乡即城的二元对立选择。这种新的生活太过简单，这样的世界太缺少色彩。正如游牧民族一旦定居就消灭了游牧文化、因纽特人一旦靠网而不是靠鱼叉捕鱼就不成为因纽特人一样，消灭了农村，就顺带消灭了农村文化，挖掉了文化的“祖坟”。
城镇化应该是自然而然、顺势而为的过程。从历史发展来看，都是先有市后有城，城市在发展初期都是由产业带动发展起来的。如果找个地方建空城，没有任何产业，光把人聚集在这里，不仅割裂了文化传承，也不可能形成城市本身内在的良性循环。
中央提出的“慎砍树、不填湖、少拆房”，体现了对传统“乡愁”文化的保护。但在实际执行过程中，地方对财政的贪婪和农民对致富的渴望，常常使城镇化对物质财富的追求盖过对文化的尊重。也许当富足不再成为问题的时候，蓦然回首，人们会发现一棵树、一眼井、一座破庙原来都那么珍贵——那时就晚了。
不少城里人会有这样的感慨：等我老了，退休了，就在农村买块地，自己种自己吃。然而老了真能回农村住一住的，又能有几人？那种田园牧歌式的生活，多数只能在想象中羡慕一下而已。
全国城镇化会议提出，“要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”这么郑重的会议，出现“乡愁”二字，真是少见。
现在的城市三代人，要么根在农村，要么残存着农村的记忆。人在钢筋水泥、有车有房的城市生活，魂却时常萦绕农村，农村是我们无法割舍的精神家园。
因为农村贫穷落后，城市富裕发达，所以无数的人急于涌向城市。即使不用政府刻意“推动”，农村的日渐消亡和城市日渐膨胀，也是一个飞速演化的进程。
许多老外迷恋北京胡同，那是因为没见过。若干年后，当我们在城里生活富足，却厌倦污染、嘈杂和压力，想回到农村放松心情时，还会有青山绿水和多彩风情为我们留着吗？
一些经历了几百年甚至上千年历史的村庄正变得面目全非。山推平了，弯曲的河流改成直的，散发泥土芬芳的泥土路一律硬化。我们身边多少村落不见了？有多少亲朋好友分散到不同的城镇里头去了？原来的社会关系、宗族关系都不见了，这难道是我们想要的城镇化吗？
城镇化不能单面化，只提供一种可能性，一种想象。一个农村小院，有一口井，一棵树，一群鸡；大家一开门，“吃饭了没有？”这是我们自身的文化样态，这样的文化只能与泥土相连。没了泥土，就没了灵魂。
不要太急于把农村“毁掉”，也不能不重视、尊重农村和农民自身的历史存在和自身的意愿，一味地用城市的美好蓝图，来诱使农民抛村进城，作出非乡即城的二元对立选择。这种新的生活太过简单，这样的世界太缺少色彩。正如游牧民族一旦定居就消灭了游牧文化、因纽特人一旦靠网而不是靠鱼叉捕鱼就不成为因纽特人一样，消灭了农村，就顺带消灭了农村文化，挖掉了文化的“祖坟”。
城镇化应该是自然而然、顺势而为的过程。从历史发展来看，都是先有市后有城，城市在发展初期都是由产业带动发展起来的。如果找个地方建空城，没有任何产业，光把人聚集在这里，不仅割裂了文化传承，也不可能形成城市本身内在的良性循环。
中央提出的“慎砍树、不填湖、少拆房”，体现了对传统“乡愁”文化的保护。但在实际执行过程中，地方对财政的贪婪和农民对致富的渴望，常常使城镇化对物质财富的追求盖过对文化的尊重。也许当富足不再成为问题的时候，蓦然回首，人们会发现一棵树、一眼井、一座破庙原来都那么珍贵——那时就晚了。