以文创“重塑”泥老虎

　　□ 本报记者 卢昱

　　在国家级非物质文化遗产聂家庄泥塑第21代传人聂臣希的家中，到处一派热火朝天的景象，屋内屋外摆满了五颜六色、威风凛凛的泥老虎。聂臣希和儿子聂鹏正在进行一次“头脑风暴”，他们与清华大学美术学院设计学博士团队合作，开发多种泥老虎文创产品，意在传承发展其深层的文化基因——中国虎文化。
　　聂家庄泥塑被称为高密“四宝”之一。据聂氏家谱记载，聂家庄泥塑最早出现于明万历初年，距今已有400多年历史。以前农闲时，该村几乎每家都捏制各类泥玩意儿，到周边去卖。聂家庄泥塑具有声、型、动、趣的独特风格和独特的工艺制作过程。当地有民谣流传：“聂家庄，朝南门，家家户户捏泥人。”
　　“虎在历史的演进中被人们赋予了丰富的情感和象征寓意。从崇拜、惧怕到喜爱，其根源多是人性中对于生命、生活强烈的热爱，是民间艺术的典型题材。泥老虎就是深受人们喜爱的一种民间艺术品。”谈及合作初衷，清华大学博士马遥介绍，诞生于农耕文明时代的泥老虎最初只是农闲时哄孩子的玩具，历经一代代手艺人的努力，如今泥老虎的内涵、形式、材质都在不断丰富，但无论如何创新演变，其深层流淌的虎文化基因始终传承下来，这也是其经久不衰的根本原因。
　　“高密泥老虎文创设计基于泥老虎品牌资产的维系与发展，将虎文化与当代人的核心价值诉求结合，提取经典泥老虎的形象特征，突破材质、媒介，甚至是维度的限制，融入当代生活方式，通过文创衍生品激活泥老虎形象，发扬传统虎文化。”马遥介绍。
　　在聂鹏创作室中，陈列着他新创作的泥塑老虎作品：一对“金虎”惟妙惟肖，胸前写着“日进斗金，八方来财”，寓意美好；另外一对泥塑老虎作品则融入了剪纸元素，一只胸前写着“寿”，另外一只胸前写着“福”，两只泥塑老虎身上融入了多种色彩；还有一对泥塑老虎，模样非常“别致”，有着“财神”的面目，同样颇具特色……
　　“传统的泥老虎只有普通的五大原色——桃红色、淡黄色、朱红色、深绿色、黑色。今年我们在泥老虎表面的图案设计上把高密剪纸和扑灰年画图案相结合。我们还将寓意吉祥的成语进行艺术字体创新。这次我们与清华大学团队深入合作，不断深挖、整合泥老虎的故事、传说、民谣等方面的资源，通过他们的丰富设计，我们在泥老虎文化创意产品上有了很大的进步。比如鼠标垫，我们将泥老虎的立体元素运用到图案设计上，与寓意美好的生活成语结合到一起，如摸摸虎尾、十全十美，摸摸虎头、好运不愁等，让大家在使用鼠标垫时既能感受泥老虎文化带来的乐趣，又对非遗有了更深入的了解。”聂鹏说。
　　为了将“贴近生活”这一理念向纵深发展，聂鹏还把泥老虎红包、对联、福字等与春节息息相关的节日用品开发出来，借此让用户对泥老虎有新认识。“今年的包装盒改革创新，是我从艺传承12年来最大的转变。从刚开始的塑料袋、中间的简易纸盒包装，到今天采用泥老虎五大原色进行设计，而且把外表面改为‘祥虎叫、福来到’，让人耳目一新。”聂鹏介绍。
　　马遥认为，时代在发展，在历史的长河里手工艺服务的对象——人及其所处的环境一直在变，但手工艺文化基因并未改变。　　
　　“文化创意，‘重塑’了泥老虎。这次和知名高校的合作对接下来的创作帮助很大，我开阔了眼界，增强了专业知识。从祖辈手里传下来的泥老虎，里面大有文章，可学、可挖、可发扬传承。今天努力发展、创新，更是为几十年后的聂家庄泥塑做好铺垫。”聂鹏说。