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韩凤七面塑作品 |
□ 本报记者 陈巨慧
本报通讯员 刘云杰
威风凛凛的关公、憨态可掬的猪八戒、温婉贤惠的织女、温和沉静的佛教人物、各类仿真的小道具……广饶县面塑艺人、乐安韩氏面塑传承人韩凤七，守望非遗，传承发展，将民间市井文化带入大雅之堂。韩凤七塑造的传统文化人物衣袂翻飞青丝飘扬，颇具古韵；动漫人物则可爱灵动，惟妙惟肖。她对每一件作品都倾注了心血与灵感，赋予面塑丰富的内涵和鲜活的生命力。
韩凤七出生在面塑世家。她介绍：“我们韩氏家族明朝带队修建摩天岭而来，后在这片土地上开枝散叶。当时修建河道以及工程时传统的祭祀活动用到面塑，有时会塑上百个人物形象。”
面塑，又被称为面花，一般分为礼馍和面人两种形态。乐安韩氏面塑是在山东花馍的基础上更加精细化的古老塑形技艺，从食用到摆件，形式多种多样，作品创作也在继承传统技法的基础上不断创新。如今，乐安韩氏面塑在构图、布局、手法、故事性等方面都有了很大提升，面塑材料不霉、不裂、不变形、不褪色，保存性越来越好。其中超精细面塑，更是作为一种极具收藏价值的工艺品，深受人们的喜爱。
韩凤七的面塑作品色彩绚丽、神形兼备，无论是服饰、表情，还是人物的眼神都透出鲜明的性格特征。韩凤七表示，为了尽可能准确地刻画人物形象，她会专门研究历史，去触摸时光中人物的灵魂，再进行人物的构思。捏制面塑材料的改进、成品的精致度、衣服的飘逸感，韩凤七都在不断地钻研。
“面始终是一个形态，很软，这样的情况要做面人就要造骨骼。做骨骼、做肌肉、做皮肤、做衣服，步骤越繁琐，你就会发现这个人物越丰富、越精细，它具有一种特别传神的形态。”韩凤七说。
广饶县是春秋时期著名的军事家、政治家孙武的故里。孙武尊称兵圣或孙子(孙武子)，被誉为“东方兵学的鼻祖”，著有《孙子兵法》十三篇，在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位。韩凤七根据孙武的事迹，结合自己的思考，创作了武将系列面塑作品《孙武将军》，描述的是孙武驰骋征战的一生。
在广饶县大码头镇有“青丘古城”的说法，并且以古青丘地名为依据，建立了国家3A级旅游景区——青丘文化旅游区。韩凤七筹划面塑新品，创作出青丘传说系列作品——《青丘传说》等。
对于传统面塑题材，韩凤七也不断探索创新。韩凤七说，牛郎织女这组作品，牛郎的身边有织女，有老牛，还有两个孩子，情景更丰富。最近她还创作了“孙悟空立地成佛”的新作，“我把孙悟空做成了一个白头须发闭目打坐的状态，因为他过尽千帆之后，心态应该有所变化，他不再是一种身披红绸金甲的美猴王形象。”
将美学与家族面塑相结合，韩凤七创作了一系列动漫人物。从私人定制、传统文化进学校、旅游产品的创意开发，从城市沙龙到艺术展览，面塑这门传统文化艺术焕发出别样的生机。面塑也因其千姿百态、栩栩如生的人物形象，被国外友人称为“中国手办”。
“传统面塑技艺年轻人不愿意学，所以我在面塑创作的题材、人物上就有了一些更新，既有传统、又有革新，才能让这种技艺传承下去。”韩凤七说。
如今，韩凤七的面塑作品从食到艺、从民间市井文化到走入大雅之堂，已经不仅是一种独有的地方民俗，而是演变成能吃、能玩、能观赏、能收藏的多样化艺术品。去年1月，她的面塑作品被美国、马来西亚、新加坡等国家收藏。
本报通讯员 刘云杰
威风凛凛的关公、憨态可掬的猪八戒、温婉贤惠的织女、温和沉静的佛教人物、各类仿真的小道具……广饶县面塑艺人、乐安韩氏面塑传承人韩凤七，守望非遗，传承发展，将民间市井文化带入大雅之堂。韩凤七塑造的传统文化人物衣袂翻飞青丝飘扬，颇具古韵；动漫人物则可爱灵动，惟妙惟肖。她对每一件作品都倾注了心血与灵感，赋予面塑丰富的内涵和鲜活的生命力。
韩凤七出生在面塑世家。她介绍：“我们韩氏家族明朝带队修建摩天岭而来，后在这片土地上开枝散叶。当时修建河道以及工程时传统的祭祀活动用到面塑，有时会塑上百个人物形象。”
面塑，又被称为面花，一般分为礼馍和面人两种形态。乐安韩氏面塑是在山东花馍的基础上更加精细化的古老塑形技艺，从食用到摆件，形式多种多样，作品创作也在继承传统技法的基础上不断创新。如今，乐安韩氏面塑在构图、布局、手法、故事性等方面都有了很大提升，面塑材料不霉、不裂、不变形、不褪色，保存性越来越好。其中超精细面塑，更是作为一种极具收藏价值的工艺品，深受人们的喜爱。
韩凤七的面塑作品色彩绚丽、神形兼备，无论是服饰、表情，还是人物的眼神都透出鲜明的性格特征。韩凤七表示，为了尽可能准确地刻画人物形象，她会专门研究历史，去触摸时光中人物的灵魂，再进行人物的构思。捏制面塑材料的改进、成品的精致度、衣服的飘逸感，韩凤七都在不断地钻研。
“面始终是一个形态，很软，这样的情况要做面人就要造骨骼。做骨骼、做肌肉、做皮肤、做衣服，步骤越繁琐，你就会发现这个人物越丰富、越精细，它具有一种特别传神的形态。”韩凤七说。
广饶县是春秋时期著名的军事家、政治家孙武的故里。孙武尊称兵圣或孙子(孙武子)，被誉为“东方兵学的鼻祖”，著有《孙子兵法》十三篇，在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位。韩凤七根据孙武的事迹，结合自己的思考，创作了武将系列面塑作品《孙武将军》，描述的是孙武驰骋征战的一生。
在广饶县大码头镇有“青丘古城”的说法，并且以古青丘地名为依据，建立了国家3A级旅游景区——青丘文化旅游区。韩凤七筹划面塑新品，创作出青丘传说系列作品——《青丘传说》等。
对于传统面塑题材，韩凤七也不断探索创新。韩凤七说，牛郎织女这组作品，牛郎的身边有织女，有老牛，还有两个孩子，情景更丰富。最近她还创作了“孙悟空立地成佛”的新作，“我把孙悟空做成了一个白头须发闭目打坐的状态，因为他过尽千帆之后，心态应该有所变化，他不再是一种身披红绸金甲的美猴王形象。”
将美学与家族面塑相结合，韩凤七创作了一系列动漫人物。从私人定制、传统文化进学校、旅游产品的创意开发，从城市沙龙到艺术展览，面塑这门传统文化艺术焕发出别样的生机。面塑也因其千姿百态、栩栩如生的人物形象，被国外友人称为“中国手办”。
“传统面塑技艺年轻人不愿意学，所以我在面塑创作的题材、人物上就有了一些更新，既有传统、又有革新，才能让这种技艺传承下去。”韩凤七说。
如今，韩凤七的面塑作品从食到艺、从民间市井文化到走入大雅之堂，已经不仅是一种独有的地方民俗，而是演变成能吃、能玩、能观赏、能收藏的多样化艺术品。去年1月，她的面塑作品被美国、马来西亚、新加坡等国家收藏。