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□李海燕
今年是“三八节”设立一百周年，这一百年间，说女人的地位、命运发生了天翻地覆的变化不算夸张。比如若干年前，像我们这样平常人家的小女子，大概没什么机会读书识字，更别说在报纸上指手画脚、说三道四了。这是否就说明，作为一名相对温和的女性主义者，而非更为激烈的女权主义者，我对女性在当前社会中的地位、命运相当满意呢？我还没有那么乐观，但至少，女士们用一百年的时间，使建一间精神的闺房这件事成为可能。
就在前几天，听说我要去参加圈子里不定期的“ 纯女性聚会”，一位男士就这样调侃道：“什么纯女性聚会，还不是打着女性聚会的旗号谈论我们男人。”我得说，这位男士的看法相当有代表性且大有出处。若干年前，小资女人的鼻祖张爱玲就曾说过：女人一生，爱的是男人，恨的是男人，谈论最多的亦是男人。说来也没什么好奇怪的，上天只创造了男人和女人，并无其他品类可做谈资。加上当年给关在深宅大院里大门不出二门不迈的女人，其视野着实有限，长日无聊，不谈论主宰着他们命运的男人又做什么呢？
那么换成上得厅堂下得厨房，买得起新房打得过流氓的现代女性，我们该谈论点什么呢？仔细回忆了女士们聚会时的话题，虽然从天文到地理，从花边到八卦，从哈根达斯到哈贝马斯，话题无主题变奏了N回，男人还真不是主旋律，用圈友阿梅的话说就是，到了我们这个岁数，女朋友才是必需品，男朋友只是装饰品。你看，当男士只是女性人生的装饰而非主宰的时候，男士们是否可以不要再像从前那样臭美，以为女士们一生就是在谈论他们？
其实我这样大声老气地标榜女士们不再总是谈论男士，听来听去也不免听出了一些不自信，就像三八节依然存在一样，男人为何从来不需要设立一个节日来证明自己的独立与尊严？那恰恰是因为他们每天都在过节。
所以，依然肩负着把握自己命运、保持自身尊严重任的女士们，就不要花那么多时间闲扯了，如果有时间，大可用来读一读女性一生不可错过的两本书。
第一本我想推荐西蒙·波伏娃的《第二性》。在这本“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的书”中，波伏娃首先从女性群体的角度，阐述了生物学和哲学层面的妇女观，用大量篇幅论述了从原始社会到社会主义社会（苏联社会），妇女的处境、权利与地位的变化。在下卷中，作者又沿着从童年到老年这条生命发展轨迹，以各类妇女（女性同性恋者、妓女、恋爱中的女人或情妇、神秘主义的女人或修女、独立的女人或职业妇女）为对象，广泛探讨了女性的个体发展史，尤其是探讨了各个年龄阶段、各种类型女性的生理、心理及处境的变化，并得出结论说，妇女要得到解放，就必须正视她们同男性的自然差异，同男人建立手足关系。
人们把《第二性》称作女人的圣经。就如同手捧圣经亦不能完成对人类的救赎一样，读过《第二性》虽然不能保证女士们能够从这个依然是男权的世界中被拯救，但至少可以让我们更了解自己，更能看清周围的现实。
当我们对自己了解得更多的时候，我们需要读一读伍尔芙，以便在生存之外，为自己找寻一间精神的闺房。
1929年，弗吉尼亚·伍尔芙在自己两篇演讲的基础上，写成了《一间自己的房间》一书，在这被誉为19世纪女权主义最强音的篇章里，伍尔芙写道：女人要有一间真正属于自己的屋。在这间有锁的房间里，我们身心独处不受打扰，也可以随时约会自己想见的客人；在自己的房间里我们能够随心所欲做自己喜欢的事情，包括拉上窗帘写作。我们当然知道，“一间自己的房间”的意义远远大于居所，它是女性对自我存在价值的认识与觉醒。只有当她们独立地承担了自己，才真正拥有了优雅从容地经营自己的心情与生活的可能。在房价越来越高的今天，一间自己的房间是否太过奢侈？但伍尔芙谆谆告诫我们：闺房是女性智力与精神发展的空间。女人的人生是从拥有一间属于自己的房间开始的。只有在这间写着非请勿入的精神闺房内，女士才能明白，成为你自己比什么都重要。
好啦，知道自己是谁，清楚自己周围的世界是何等模样，有固定的居所，也有独立的精神的闺房，能够接受自己就是这样独一无二的自己，这样的女士，不管她在谈论什么，我都对她的人生持乐观态度。
今年是“三八节”设立一百周年，这一百年间，说女人的地位、命运发生了天翻地覆的变化不算夸张。比如若干年前，像我们这样平常人家的小女子，大概没什么机会读书识字，更别说在报纸上指手画脚、说三道四了。这是否就说明，作为一名相对温和的女性主义者，而非更为激烈的女权主义者，我对女性在当前社会中的地位、命运相当满意呢？我还没有那么乐观，但至少，女士们用一百年的时间，使建一间精神的闺房这件事成为可能。
就在前几天，听说我要去参加圈子里不定期的“ 纯女性聚会”，一位男士就这样调侃道：“什么纯女性聚会，还不是打着女性聚会的旗号谈论我们男人。”我得说，这位男士的看法相当有代表性且大有出处。若干年前，小资女人的鼻祖张爱玲就曾说过：女人一生，爱的是男人，恨的是男人，谈论最多的亦是男人。说来也没什么好奇怪的，上天只创造了男人和女人，并无其他品类可做谈资。加上当年给关在深宅大院里大门不出二门不迈的女人，其视野着实有限，长日无聊，不谈论主宰着他们命运的男人又做什么呢？
那么换成上得厅堂下得厨房，买得起新房打得过流氓的现代女性，我们该谈论点什么呢？仔细回忆了女士们聚会时的话题，虽然从天文到地理，从花边到八卦，从哈根达斯到哈贝马斯，话题无主题变奏了N回，男人还真不是主旋律，用圈友阿梅的话说就是，到了我们这个岁数，女朋友才是必需品，男朋友只是装饰品。你看，当男士只是女性人生的装饰而非主宰的时候，男士们是否可以不要再像从前那样臭美，以为女士们一生就是在谈论他们？
其实我这样大声老气地标榜女士们不再总是谈论男士，听来听去也不免听出了一些不自信，就像三八节依然存在一样，男人为何从来不需要设立一个节日来证明自己的独立与尊严？那恰恰是因为他们每天都在过节。
所以，依然肩负着把握自己命运、保持自身尊严重任的女士们，就不要花那么多时间闲扯了，如果有时间，大可用来读一读女性一生不可错过的两本书。
第一本我想推荐西蒙·波伏娃的《第二性》。在这本“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的书”中，波伏娃首先从女性群体的角度，阐述了生物学和哲学层面的妇女观，用大量篇幅论述了从原始社会到社会主义社会（苏联社会），妇女的处境、权利与地位的变化。在下卷中，作者又沿着从童年到老年这条生命发展轨迹，以各类妇女（女性同性恋者、妓女、恋爱中的女人或情妇、神秘主义的女人或修女、独立的女人或职业妇女）为对象，广泛探讨了女性的个体发展史，尤其是探讨了各个年龄阶段、各种类型女性的生理、心理及处境的变化，并得出结论说，妇女要得到解放，就必须正视她们同男性的自然差异，同男人建立手足关系。
人们把《第二性》称作女人的圣经。就如同手捧圣经亦不能完成对人类的救赎一样，读过《第二性》虽然不能保证女士们能够从这个依然是男权的世界中被拯救，但至少可以让我们更了解自己，更能看清周围的现实。
当我们对自己了解得更多的时候，我们需要读一读伍尔芙，以便在生存之外，为自己找寻一间精神的闺房。
1929年，弗吉尼亚·伍尔芙在自己两篇演讲的基础上，写成了《一间自己的房间》一书，在这被誉为19世纪女权主义最强音的篇章里，伍尔芙写道：女人要有一间真正属于自己的屋。在这间有锁的房间里，我们身心独处不受打扰，也可以随时约会自己想见的客人；在自己的房间里我们能够随心所欲做自己喜欢的事情，包括拉上窗帘写作。我们当然知道，“一间自己的房间”的意义远远大于居所，它是女性对自我存在价值的认识与觉醒。只有当她们独立地承担了自己，才真正拥有了优雅从容地经营自己的心情与生活的可能。在房价越来越高的今天，一间自己的房间是否太过奢侈？但伍尔芙谆谆告诫我们：闺房是女性智力与精神发展的空间。女人的人生是从拥有一间属于自己的房间开始的。只有在这间写着非请勿入的精神闺房内，女士才能明白，成为你自己比什么都重要。
好啦，知道自己是谁，清楚自己周围的世界是何等模样，有固定的居所，也有独立的精神的闺房，能够接受自己就是这样独一无二的自己，这样的女士，不管她在谈论什么，我都对她的人生持乐观态度。