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圣经创世纪说，最初天下人用同一种语言，他们同心协力，打算修建通天塔挑战天公，上帝震怒，改变并区别开了语言。从此，自大的人们混乱地分散在各处，难以沟通。
也许吧。当看到“丰田门”男主角在美国国会听证会上彬彬有礼地迂回，似乎要以态度决定一切，而对方早已怒气冲冲、张牙舞爪，因为实在搞不懂他在说是还是不是。那一刻，如果抬头，也许真能看见上帝他老人家正俯首微笑。
而误读种种，又岂止在不同语言之间。
据考证，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”中，“月落”啊、“乌啼”啊还有“江枫”都只是桥名。于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树、寒夜让人心悸的乌啼一下子不复存在，只剩下一堆桥名的乏味罗列。
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，这首歌中的“长亭外”，往往被唱成或听成“长城外”。当台湾女作家席慕蓉的父亲也被女儿纠正时，他连连说：好可惜！我一直以为是长城外，以为写的是我们老家……
如果说，这些误读还只是无意为之的美丽错误，那么，有些误读则近乎有意的一厢情愿了。
数百年来，武大郎与潘金莲几乎成了丑陋与淫荡的代名词。而造成这千古冤案者只因当时一己私念。
治水13年，三过家门而不入——果真如几千年后的黄口小儿一语道破天机的那样——大禹在外……有另外的家，所以才不回原来的家？
男士们调侃，“什么纯女性聚会，还不是打着女性聚会的旗号谈论我们男人。”没办法，多少年的惯性思维了，哪能说改就改。
不管是贴上浮躁与拥堵的标签，还是给它不紧与不慢的评价，长久生活在一座城市，会产生细微的感受，而一见钟情似的惊艳也恰好试探一下彼此的契合度。
你读你的，我读我的，只要是快乐的，误读又怎样？
所以，当十二岁的天天守在一个很弱智的综艺节目前聚精会神，被我挖苦太没品位时，他立刻还击：我还没说你看的那些脑残剧呢！
窗外，春天正迈着进二退一的步子姗姗走来，你会读出它的乍暖还寒最难将息，还是雪花与春花共舞的神奇与美妙？
也许吧。当看到“丰田门”男主角在美国国会听证会上彬彬有礼地迂回，似乎要以态度决定一切，而对方早已怒气冲冲、张牙舞爪，因为实在搞不懂他在说是还是不是。那一刻，如果抬头，也许真能看见上帝他老人家正俯首微笑。
而误读种种，又岂止在不同语言之间。
据考证，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”中，“月落”啊、“乌啼”啊还有“江枫”都只是桥名。于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树、寒夜让人心悸的乌啼一下子不复存在，只剩下一堆桥名的乏味罗列。
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，这首歌中的“长亭外”，往往被唱成或听成“长城外”。当台湾女作家席慕蓉的父亲也被女儿纠正时，他连连说：好可惜！我一直以为是长城外，以为写的是我们老家……
如果说，这些误读还只是无意为之的美丽错误，那么，有些误读则近乎有意的一厢情愿了。
数百年来，武大郎与潘金莲几乎成了丑陋与淫荡的代名词。而造成这千古冤案者只因当时一己私念。
治水13年，三过家门而不入——果真如几千年后的黄口小儿一语道破天机的那样——大禹在外……有另外的家，所以才不回原来的家？
男士们调侃，“什么纯女性聚会，还不是打着女性聚会的旗号谈论我们男人。”没办法，多少年的惯性思维了，哪能说改就改。
不管是贴上浮躁与拥堵的标签，还是给它不紧与不慢的评价，长久生活在一座城市，会产生细微的感受，而一见钟情似的惊艳也恰好试探一下彼此的契合度。
你读你的，我读我的，只要是快乐的，误读又怎样？
所以，当十二岁的天天守在一个很弱智的综艺节目前聚精会神，被我挖苦太没品位时，他立刻还击：我还没说你看的那些脑残剧呢！
窗外，春天正迈着进二退一的步子姗姗走来，你会读出它的乍暖还寒最难将息，还是雪花与春花共舞的神奇与美妙？