 |
非常文青 |
□ 陈荣安
在一起二十几年的K去世，过去我经常听他提起他的朋友们，但多数没见过面，反而因着他的离世与我有了联系，告别式上聊了许多，包括与他的家人，追忆的点滴带来各种我不难想象但仍不免惊讶的K的面貌。如果有一个认知的光谱，我感觉K仿佛在那上面游移，有时甚至在一个陌生的频率。
每个人都有无数面，就像无数拼图碎片。电影或者小说里常看到这样的故事，一个侦探展开旅程，搜集受害者面貌的拼图，一个儿子搜集抛弃家人的父亲的拼图，一个妻子搜集死去丈夫（不为她所知的另一半生活）的拼图……但任何人都不可能得到一个人另一面全部的碎片，人在任一时刻给出的样貌其实只是在那时那地那人坐标下的投影，你无法捕捉到他的全部。这是量子力学的测不准原理。
我们终其一生对一个人的认知，有可能是抱住象腿的瞎子到死都理直气壮地认为象是一根柱子。曾听说过一些工作上来往过的半生不熟的人们背后定义我，很匪夷所思，和我自认真实的本性基本相反，也有交往很亲近的熟朋友自信满满地诠释我，我的内心是崩溃的，呐喊着别一厢情愿把我想成那样好吗，大叔我不背这个锅！
过去那个年代，电视台、报纸杂志就那几家，偶像明星的人设都是爱怎么怎么的，反正你也接触不到他别的面，人设和偶像本身的个性用不着一致。好年头过去了，现在网络时代，百千亿万众的眼睛在监控你，上穷碧落下黄泉你都没地方躲，更别说隐私要藏藏不住，大家还自己拼命往外摊，别人拍不到自己拍，一传十十传百，不怕没有渠道，哪里都是大江大海。
于是，每个人都变得“公众”了，每个人都有人设，都给出一个以偏概全的面貌。这个东西一旦给出来，就定格了，就成了死的，不新陈代谢了，那么“爱豆”永远要让我们不高兴了，因为我心中有一个“爱豆”的必须是，而他不可以不是，尽管他明明是他自己。
于是我们都成了薛定谔的猫，都成了观测者涉入，没有独立于观测之外的绝对存在，生或者死唯有打开盒子的那一瞬，才被盖棺定论。我们不是我们，只有当别人看我们、听我们，爱我们或者恨我们，审判我们的时候，我们才有了定性。
在一起二十几年的K去世，过去我经常听他提起他的朋友们，但多数没见过面，反而因着他的离世与我有了联系，告别式上聊了许多，包括与他的家人，追忆的点滴带来各种我不难想象但仍不免惊讶的K的面貌。如果有一个认知的光谱，我感觉K仿佛在那上面游移，有时甚至在一个陌生的频率。
每个人都有无数面，就像无数拼图碎片。电影或者小说里常看到这样的故事，一个侦探展开旅程，搜集受害者面貌的拼图，一个儿子搜集抛弃家人的父亲的拼图，一个妻子搜集死去丈夫（不为她所知的另一半生活）的拼图……但任何人都不可能得到一个人另一面全部的碎片，人在任一时刻给出的样貌其实只是在那时那地那人坐标下的投影，你无法捕捉到他的全部。这是量子力学的测不准原理。
我们终其一生对一个人的认知，有可能是抱住象腿的瞎子到死都理直气壮地认为象是一根柱子。曾听说过一些工作上来往过的半生不熟的人们背后定义我，很匪夷所思，和我自认真实的本性基本相反，也有交往很亲近的熟朋友自信满满地诠释我，我的内心是崩溃的，呐喊着别一厢情愿把我想成那样好吗，大叔我不背这个锅！
过去那个年代，电视台、报纸杂志就那几家，偶像明星的人设都是爱怎么怎么的，反正你也接触不到他别的面，人设和偶像本身的个性用不着一致。好年头过去了，现在网络时代，百千亿万众的眼睛在监控你，上穷碧落下黄泉你都没地方躲，更别说隐私要藏藏不住，大家还自己拼命往外摊，别人拍不到自己拍，一传十十传百，不怕没有渠道，哪里都是大江大海。
于是，每个人都变得“公众”了，每个人都有人设，都给出一个以偏概全的面貌。这个东西一旦给出来，就定格了，就成了死的，不新陈代谢了，那么“爱豆”永远要让我们不高兴了，因为我心中有一个“爱豆”的必须是，而他不可以不是，尽管他明明是他自己。
于是我们都成了薛定谔的猫，都成了观测者涉入，没有独立于观测之外的绝对存在，生或者死唯有打开盒子的那一瞬，才被盖棺定论。我们不是我们，只有当别人看我们、听我们，爱我们或者恨我们，审判我们的时候，我们才有了定性。