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春秋千载长持剑 徐翎超 |
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钟馗骑青牛 徐翎超 |
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禅境无垠 徐翎超 |
□ 王琦
徐翎超,字翎苡,1972年5月出生于山东东明,国家一级美术师,人物画家、诗人、文艺评论家。小徐笔下的钟馗是一种多元化知识的综合。他擅琴棋书画,在许多国学领域均有涉猎,其最大的特点是融会贯通,让不同类别的文化理论和艺术理念相互借鉴、渗透,把诸多国学精髓巧妙地融入笔墨中。他的钟馗画,彰显着强烈的自信,既有文艺作品中那些口称洒家的豪杰风范,又有文人雅士的洒脱,令人耳目一新。
注重积累,不断提升人生高度,是徐翎超的另一个特点。小徐少年时家境贫寒。在他的学习经历中,虽未能凿壁偷光,却常常借月夜读。他生命的分分秒秒都在积累,正如他自己说的:“生命是一个创造过程,也是一个积淀过程,积淀成就人生的高度。”沈鹏、刘炳森、徐邦达、杨仁恺等众多大家、名流曾挥毫题赞他25岁时写出的艺术评论专著《书坛画苑荟英杰》。后来先后筑起了钟馗、达摩等人物画风景线,成就了他钟馗画的辉煌,他的钟馗画2016年3月被上海大世界吉尼斯总部确认为大世界吉尼斯之最(中国之最)。
通常情况下,人们在取得一定成就后往往会遇到上升的瓶颈,恰如一些冠军运动员,哪怕再增高一厘米,提速半秒钟,都十分艰难。小徐却不然,除每天遇暇进行国学底蕴积淀外,他每年花3个月的时间集中读书、品画,饱览大自然,与同道交流,启发灵感,产生佳构,故总能在瓶颈时再迈新高。在不断的求索中,他一次次脱胎换骨,精益求精,自我完善。因而他的人物画——特别是豪放派钟馗画能集大成、出逸品。
小徐钟馗画最显著的特点之一是:眼神灵异,摄人心魂。画家依托生活积累和文化底蕴,借助纯熟的绘画技巧和语言,寓动于静,寥寥几笔便精细地捕捉到了人物的外部神态,并准确开掘出了人物的内心世界,灵动的眼神令画中人呼之欲出。那眼神,犹如冰封雪锁的大地,虽然静谧而又沉寂,却潜伏着运行的地火,奔突的岩浆,涌动的春潮；萌发着盎然的生机,希望的火花,生命的活力,牢牢地锁住了读者的目光。
森森正气、撼人心魄是徐翎超钟馗画的第二个显著特征。一声霹雳炸响,一股旋风骤起,一道红光闪过,一声怒吼震天地,驱魔圣君降凡尘,来得疾!好钟馗,一声吼,荡平人间腌臜气。抡起手中斩妖剑,只听得邪祟哭、奸佞泣,百姓欢呼有了吉祥地。小徐的《钟馗》,令我蓦地一愣,随之一惊,刹那间目光就在画中扎了根,屏气凝神,仔细观赏:一双环目怒斥千夫指,几乎要脱眶而出,似乎有两道烈焰如离弦之箭自眼眶内射了出去；剑眉若芒,大有杀尽人间牛鬼蛇神之势；阔口似盆,好像不把邪祟悉数吞入口中决不罢休；虬须如针,根根挺立,无声地宣告着与邪恶势不两立……不知不觉间,我被深深地震撼了。特别是在与钟馗目光对接的一瞬间,排山倒海的泱泱正气瞬间扑入我的视野。
气吞河山、韵贯地天是小徐钟馗画的第三个特征。小徐把流传在中国民间的故事,根据大众的精神需求,不断深入融合儒、道、释等哲学思想,并糅进山东人执着、坚韧、乐观、豪放和自信的性格特征,同时注入昂扬奋进的时代精神,把画家那强烈而又真挚的爱憎情感,鲜明而又严肃的人生态度,以及笔情墨趣浓缩到了钟馗画中。在看似随意的泼墨扬彩中,飘荡着抑恶扬善的奔腾豪情,集中反映出华夏民族追求真善美,崇尚正义与祈求吉祥的民俗民风。他惯于冲破时间与空间的界限,把钟馗这一人物形象完全融入自己的骨髓里,把美学意义上的隽逸、壮美、阳刚和执着,书生的温文尔雅与友善,以及汪洋正能量和敢教日月换新天的自信糅合在墨中。在继承传统的基础上,汲纳古今中外人物画精髓,以夸张和写意的手法,使笔墨的轻、重、疾、徐、浓、淡、干、湿严格遵循法度,体现出画家独特的视角和敏锐的思维能力。同时,画家注重画外之功,技道两进,布控有致,动静相宜,以神传情,情神互补,铸成了一道至真、至善、至美、洒脱、奔放的艺术风景线。幅幅钟馗既有一种志在必胜的王者风范,又有一种仁和中庸、诙谐飘逸的孔孟儒风道脉,尽抒君子、仁者之心。
铁骨铮铮、霸气澎湃是小徐钟馗画的第四个突出特点。他笔下的钟馗,墨有骨,画有魂,霸气磅礴,却感受不到丝毫的飞扬跋扈之蛮、恃强凌弱之横、为虎作伥之虐狂,弥漫着的是面对邪恶敢于亮剑、百折不挠、勇往直前的硬气,喷薄着“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的人格魅力和敢于用掷地有声的正能量为沧桑正道保驾护航的大丈夫情怀。
小徐坚守中国画的笔墨精神,他挥洒出的钟馗超越了单纯绘画作品的线条、运笔、用墨、构图、取材的外在表现元素,看其画往往会被画面所折射蕴含的哲理思考、文学底蕴和超越境界所吸引。徐翎超对文艺创作理论的探究,常常流露于笔墨中,其作品始终蕴含着深邃的哲学思考和浓郁的文学气息,有一种气韵谐和之美,以及海纳百川的包容与张力,发人深省,韵味悠长。
(作者生前系中国国家画院院委,曾任中国美术家协会党组书记、副主席,中国版画家协会主席)
徐翎超,字翎苡,1972年5月出生于山东东明,国家一级美术师,人物画家、诗人、文艺评论家。小徐笔下的钟馗是一种多元化知识的综合。他擅琴棋书画,在许多国学领域均有涉猎,其最大的特点是融会贯通,让不同类别的文化理论和艺术理念相互借鉴、渗透,把诸多国学精髓巧妙地融入笔墨中。他的钟馗画,彰显着强烈的自信,既有文艺作品中那些口称洒家的豪杰风范,又有文人雅士的洒脱,令人耳目一新。
注重积累,不断提升人生高度,是徐翎超的另一个特点。小徐少年时家境贫寒。在他的学习经历中,虽未能凿壁偷光,却常常借月夜读。他生命的分分秒秒都在积累,正如他自己说的:“生命是一个创造过程,也是一个积淀过程,积淀成就人生的高度。”沈鹏、刘炳森、徐邦达、杨仁恺等众多大家、名流曾挥毫题赞他25岁时写出的艺术评论专著《书坛画苑荟英杰》。后来先后筑起了钟馗、达摩等人物画风景线,成就了他钟馗画的辉煌,他的钟馗画2016年3月被上海大世界吉尼斯总部确认为大世界吉尼斯之最(中国之最)。
通常情况下,人们在取得一定成就后往往会遇到上升的瓶颈,恰如一些冠军运动员,哪怕再增高一厘米,提速半秒钟,都十分艰难。小徐却不然,除每天遇暇进行国学底蕴积淀外,他每年花3个月的时间集中读书、品画,饱览大自然,与同道交流,启发灵感,产生佳构,故总能在瓶颈时再迈新高。在不断的求索中,他一次次脱胎换骨,精益求精,自我完善。因而他的人物画——特别是豪放派钟馗画能集大成、出逸品。
小徐钟馗画最显著的特点之一是:眼神灵异,摄人心魂。画家依托生活积累和文化底蕴,借助纯熟的绘画技巧和语言,寓动于静,寥寥几笔便精细地捕捉到了人物的外部神态,并准确开掘出了人物的内心世界,灵动的眼神令画中人呼之欲出。那眼神,犹如冰封雪锁的大地,虽然静谧而又沉寂,却潜伏着运行的地火,奔突的岩浆,涌动的春潮；萌发着盎然的生机,希望的火花,生命的活力,牢牢地锁住了读者的目光。
森森正气、撼人心魄是徐翎超钟馗画的第二个显著特征。一声霹雳炸响,一股旋风骤起,一道红光闪过,一声怒吼震天地,驱魔圣君降凡尘,来得疾!好钟馗,一声吼,荡平人间腌臜气。抡起手中斩妖剑,只听得邪祟哭、奸佞泣,百姓欢呼有了吉祥地。小徐的《钟馗》,令我蓦地一愣,随之一惊,刹那间目光就在画中扎了根,屏气凝神,仔细观赏:一双环目怒斥千夫指,几乎要脱眶而出,似乎有两道烈焰如离弦之箭自眼眶内射了出去；剑眉若芒,大有杀尽人间牛鬼蛇神之势；阔口似盆,好像不把邪祟悉数吞入口中决不罢休；虬须如针,根根挺立,无声地宣告着与邪恶势不两立……不知不觉间,我被深深地震撼了。特别是在与钟馗目光对接的一瞬间,排山倒海的泱泱正气瞬间扑入我的视野。
气吞河山、韵贯地天是小徐钟馗画的第三个特征。小徐把流传在中国民间的故事,根据大众的精神需求,不断深入融合儒、道、释等哲学思想,并糅进山东人执着、坚韧、乐观、豪放和自信的性格特征,同时注入昂扬奋进的时代精神,把画家那强烈而又真挚的爱憎情感,鲜明而又严肃的人生态度,以及笔情墨趣浓缩到了钟馗画中。在看似随意的泼墨扬彩中,飘荡着抑恶扬善的奔腾豪情,集中反映出华夏民族追求真善美,崇尚正义与祈求吉祥的民俗民风。他惯于冲破时间与空间的界限,把钟馗这一人物形象完全融入自己的骨髓里,把美学意义上的隽逸、壮美、阳刚和执着,书生的温文尔雅与友善,以及汪洋正能量和敢教日月换新天的自信糅合在墨中。在继承传统的基础上,汲纳古今中外人物画精髓,以夸张和写意的手法,使笔墨的轻、重、疾、徐、浓、淡、干、湿严格遵循法度,体现出画家独特的视角和敏锐的思维能力。同时,画家注重画外之功,技道两进,布控有致,动静相宜,以神传情,情神互补,铸成了一道至真、至善、至美、洒脱、奔放的艺术风景线。幅幅钟馗既有一种志在必胜的王者风范,又有一种仁和中庸、诙谐飘逸的孔孟儒风道脉,尽抒君子、仁者之心。
铁骨铮铮、霸气澎湃是小徐钟馗画的第四个突出特点。他笔下的钟馗,墨有骨,画有魂,霸气磅礴,却感受不到丝毫的飞扬跋扈之蛮、恃强凌弱之横、为虎作伥之虐狂,弥漫着的是面对邪恶敢于亮剑、百折不挠、勇往直前的硬气,喷薄着“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的人格魅力和敢于用掷地有声的正能量为沧桑正道保驾护航的大丈夫情怀。
小徐坚守中国画的笔墨精神,他挥洒出的钟馗超越了单纯绘画作品的线条、运笔、用墨、构图、取材的外在表现元素,看其画往往会被画面所折射蕴含的哲理思考、文学底蕴和超越境界所吸引。徐翎超对文艺创作理论的探究,常常流露于笔墨中,其作品始终蕴含着深邃的哲学思考和浓郁的文学气息,有一种气韵谐和之美,以及海纳百川的包容与张力,发人深省,韵味悠长。
(作者生前系中国国家画院院委,曾任中国美术家协会党组书记、副主席,中国版画家协会主席)